كتاب مختصر في قواعد التفسير

[المقصد الثاني: طريقة التفسير]

قاعدة: التفسير إما بنقل ثابت أو رأي صائب, وما سواهما فباطل.

"ذكر بعض القواعد المتعلقة بالتفسير النبوي":

قاعدة: إذا عرف التفسير من جهة النبي -صلى الله عليه وسلم- فلا حاجة إلى قول من بعده.

قاعدة: ألفاظ الشارع محمولة على المعاني الشرعية، فإن لم تكن فالعرفية، فإن لم تكن فاللغوية.

"ذكر قاعدة تتعلق بتفسير الصحابة":

قاعدة: قول الصحابي مقدم على غيره في التفسير, وإن كان ظاهر السياق لا يدل عليه.

"ذكر بعض القواعد المتعلقة بتفسير السلف":

قاعدة: إذا اختلف السلف في تفسير الآية على قولين, لم يجز لمن بعدهم إحداث قول ثالث يخرج عن قولهم.

قاعدة: فهم السلف للقرآن حجة يُحتكم إليه, لا عليه.

"ذكر بعض القواعد المتعلقة بتفسير القرآن باللغة":

قاعدة: في تفسير القرآن بمقتضى اللغة يراعى المعنى الأغلب والأشهر والأفصح, دون الشاذ أو القليل.

قاعدة: قد يتجاذب اللفظة الواحدة المعنى والإعراب, فيتمسك بصحة المعنى ويؤول لصحته الإعراب.

قاعدة: تُحمل نصوص الكتاب على معهود الأميين في الخطاب.

قاعدة: كل معنى مستنبط من القرآن غير جارٍ على اللسان العربي, فليس من علوم القرآن في شيء.

قاعدة: لا يجوز حمل ألفاظ الكتاب على اصطلاح حادث.

قاعدة: القرآن عربي, فيسلك به في الاستنباط والاستدلال مسلك العرب في تقرير معانيها.