كتاب الإقناع في القراءات السبع

[سورة البقرة]

[٩١]- {يَخْدَعُونَ} بألف: الحرميان وأبو عمرو١.

[١٠]- {يُكَذِّبُونَ} خفيف: الكوفيون٢.

[١١، ١٣]- {قِيلَ} ، و {غِيضَ} [هود: ٤٤] بالإشمام: الكسائي وهشام.

[٣٦]- {فَأَزَلَّهُمَا} بألف: حمزة.

[٣٧]- {فَتَلَقَّى آدَمُ} بالنصب {كَلِمَاتٍ} رفع: ابن كثير.

[٤٨]- {وَلا يُقْبَلُ} بالتاء: ابن كثير وأبو عمرو.

[٥١]- {وَاعَدْنَا} ، {وَوَاعَدْنَاكُمْ} [طه: ٨٠] بغير ألف حيث وقع: أبو عمرو.

[٥٤]- {بَارِئِكُمْ} قد ذُكر.

[٨٥]- {نَغْفِرْ لَكُمْ} بالياء مبنيا للمفعول: نافع.

بالتاء مثله: ابن عامر.

الباقون: بالنون مبنيا للفاعل.

[٦٧]- {هُزُوًا} خفيف مهموز: حمزة، وإذا وقف حذف ونقل، هذا هو المختار.

بالضم وإبدال الهمزة واوا: حفص.

الباقون بالضم والهمز٣.

١ لا خلاف في "يخادعون الله" أنه بضم الياء والألف وكسر الدال، إنما الخلاف في {وَمَا يَخْدَعُونَ} فقرأ نافع وابن كثير وأبو عمرو بضم الياء وفتح الخاء وألف بعدها مع كسر الدال, والباقون بفتح الدال والياء وسكون الخاء دون ألف.
٢ والباقون بضم الياء وفتح الكاف وتشديد الذال.
٣ حمزة: بسكون الزاي وفتح الهمزة وصلا.