كتاب الإقناع في القراءات السبع

[سورة العنكبوت]

[٢٠]- {النَّشْأَةَ} هنا، وفي [النجم: ٤٧، والواقعة: ٦٢] بالمد: ابن كثير وأبو عمرو.

وقد ذكر وقف حمزة عليه.

[٢٥]- {مَوَدَّةَ بَيْنِكُمْ} بالنصب والإضافة: حفص وحمزة.

بالرفع والإضافة: ابن كثير وأبو عمرو والكسائي.

الباقون بالنصب والتنوين.

[٢٨]- {إِنَّكُمْ} الأول خبر: الحرميان وابن عامر وحفص.

والاستفهام في الثاني [٢٩] إجماع.

ومذهبهم في المد والقصر مذكور في بابه١.

[٣٢]- {لَنُنَجِّيَنَّهُ} ، و {مُنَجُّوكَ} [٣٣] خفيفتان: حمزة والكسائي.

وافق في {مُنَجُّوكَ} ابن كثير وأبو بكر.

[٤٢]- {مَا يَدْعُونَ} بالياء: عاصم وأبو عمرو.

[٥٠]- {آيَاتٌ مِنْ رَبِّهِ} واحدة: ابن كثير وأبو بكر وحمزة والكسائي.

[٥٥]- {وَيَقُولُ ذُوقُوا} بالياء: الكوفيون ونافع.

[٥٧]- {تُرْجَعُونَ} بالياء: أبو بكر.

[٥٨]- {لَنُبَوِّئَنَّهُمْ} بالثاء: حمزة والكسائي٢.

١ وكل على مذهبه في الهمزتين من كلمة من تسهيل وتحقيق, وإدخال وعدمه.
٢ أي: "لنُثْوينهم" بثاء ساكنة وتخفيف الواو وياء مكان الهمزة, وقرأ الباقون بموحدة مفتوحة وتشديد الواو مع الهمزة.