للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة
<<  <  ص:  >  >>

المدرسة الشهابية، المدرسة الأزكجية، المدرسة الشيرازية، المدرسة الأركوجية١.

كما أضاف السيد السمهودي ٨٤٤ – ٩١١هـ في تاريخ عن المدينة المنورة المدارس التالية: المدرسة الجوبانية، الكبرجية، الباسطية، الزمنية، الأشرفية، والمزهرية ٢. فزاد السخاوي في التحفة اللطيفة على ما ذكره السمهودي المدرسة السنجارية والشهابية.

وأخذت المدارس الوقفية تنتشر في المدينة المنورة في العهد العثماني حيث ذكر علي بن موسى في رسالته عام ١٣٠٣هـ، أن بالمدينة المنورة عشر مدارس وأشهرها المدرسة المحمودية ٣، كما ذكر إبراهيم رفعت باشا إن عدد المدارس عام ١٣١٨هـ، وصل إلى سبع عشرة مدرسة ذكر منها ثنتي عشرة مدرسة في عرضه للمكتبات في المدينة المنورة٤.

أما عن سبب مسميات المدارس فتنقسم إلى أربعة أقسام:

١- إما أن تحمل اسماً يدل على صفة مثل النظامية.

٢- وإما أن تحمل اسم منشئ المدرسة مثل الصاقذلي.

٣- وإما أن تحمل اسم المدرس في منزله مثل مدرسة الشيخ الباسطي

٤- وإما أن تحمل اسم جنسية مثل الكشميرية.

٥- وإما بسبب ما مثل الشفاء.

وفيما يلي عرض للمدارس الوقفية حسب اسم المدرسة ومؤسسها


١ ابن فرحون: تاريخ المدينة المنورة.١٤١٧هـ، ٤٤، ٨٠، ١١٨، ١٥٦.
٢ السمهودي: خلاصة الوفاء. ١٣٦٧هـ، ٢٤٣ - ٢٤٨.
٣ موسى: رسائل في تاريخ المدينة المنورة. ١٣٩٢هـ، ٥٢٠.
٤ رفعت: مرآة الحرمين. ١٩٢٥م، ١ / ٤٢٣.

<<  <   >  >>