للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

لابن عدي (١/ ٣٥٢)].

• إبراهيم بن مهَاجر بن مِسْمَار.

مديني مولى سعد بن أبي وَقاص.

مُنكر الحَدِيث - قَالَه البُخَارِيّ. وَقَالَ الدَّارمِيّ: قلت لِابْنِ معِين: فإبراهيم بن مهَاجر بن مِسْمَار تعرفه؟.

فَقَالَ: صَالح لَيْسَ بِهِ بَأْس.

وَقَالَ النَّسَائِيّ: ضَعِيف.

وَقَالَ ابن عدي: لم أجد لَهُ حَدِيثا أنكر من حَدِيث " قَرَأَ طه وَيس "؛ لِأَنَّهُ لم يروه الا إبراهيم هَذَا، وَلَا يروي بِهَذَا الإِسْنَاد، وَلَا بِغَيْر هَذَا الإِسْنَاد هَذَا المَتْن الا إبراهيم هَذَا. وَبَاقِي أَحَادِيثه صَالِحَة.

قلت: الحَدِيث الذِي أَشَارَ اليْهِ: قَالَ إبراهيم: ثَنَا عمر بن حَفْص بن ذكْوَان عَن إبراهيم الحرقي عَن أبي هُرَيْرَة عَن النَّبِي ﷺ، قَالَ: " إِن الله قَرَأَ طه وَيس قبل أَن يخلق آدم بِأَلف عَام، فَلَمَّا سَمِعت المَلَائِكَة القُرْآن قَالَت: طُوبَى لأمة ينزل هَذَا عَلَيْهَا، وطوبى لأجواف تحمل هَذَا، وطوبى لألسن تكلم بِهَذَا ". [مختصر الكامل (ص ١١٧)].

• إبراهيم بن مهاجر بن مسمار المدني.

والكوفي هو ابن جابر يعتبر به. [كتاب الضعفاء والمتروكين للدارقطني (ترجمة رقم ٢٠)].

• إبراهيم بن مهاجر.

وإبراهيم بن مهاجر (١) ضعيف .. [تاريخ أسماء الضعفاء والكذابين والمتروكين لابن شاهين (ترجمة رقم ١٣)].

• إبراهيم بن مهاجر بن مسمار المدني.

مولى سعد بن أبي وقاص يروي عن أبيه وعن صفوان بن سليم وعمر بن حفص بن ذكوان.

قال البخاري والنسائي هو ضعيف وقال يحيى بن معين لا بأس به قال المصنف قلت وجميع من في الحديث اسمه إبراهيم بن مهاجر ثلاثة هاذان اثنان والثالث يقال له الأزدي الكوفي سمع الأعمش وجعفر بن محمد ولم نعرف فيه طعنا [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ٥٤)].

• إبراهيم بن مهاجر بن مسمار المدني.

قال النسائي: ضعيف، أما إبراهيم بن مهاجر الأزدي الكوفي عن الأعمش، فثقة. [ديوان الضعفاء (ص ٢١)].

• إبراهيم بن مهاجر بن مسمار المدني.

قال النسائي ضعيف له عن صفوان بن سليم [المغني في الضعفاء (١/ ٤٩)].

• إبراهيم بن مهاجر بن مسمار المدنى.

عن عمر بن حفص، عن مولى الحرقة، عن أبى هريرة - مرفوعا: إن الله قرأ طه ويس .. الحديث.

قال البخاري: منكر الحديث.

وقال النسائي: ضعيف.

وروى عثمان بن سعيد عن يحيى: ليس به بأس.

قلت: انفرد عنه بالحديث إبراهيم بن المنذر الحزامى.

وله أيضا عن صفوان ابن سليم.

وقال ابن حبان في حديث: قرأ طه ويس: هذا متن موضوع. [ميزان الاعتدال (١/ ١٠٠)].

• إبراهيم بن مهاجر بن مسمار المدني.

عن عمر بن حفص مولى الحرقة، عَن أبي هريرة ﵁ مرفوعا: إن الله قرأ طه ويس … الحديث.

قال البخاري: منكر الحديث.

وقال النَّسَائي: ضعيف.


(١) لم يميزه ابن شاهين بما يعرف به، أهو ابن مسمار أم ابن جابر، لذا جعلناه مستقلا، والله أعلم.

<<  <  ج: ص:  >  >>