كتاب مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار

روى عن سعيد المقبرى، والقاسم بن محمد بن أبى بكر الصديق. روى عنه سفيان الثورى، وسليمان بن موسى القرشى الزهرى، وأبو عاصم النبيل. وعن يحيى بن معين: ليس بشىء، مع أنه رجل لا يُعرف. وقال أبو حاتم: مُنكر الحديث، ضعيف الحديث. وقال أبو داود: رجل مجهول، وحديثه فى طلاب الأمة مُنكر، وقال الترمذى: لا نعرف له من العلم غير هذا الحديث. وقال فيه: غريب لا نعرفه مرفوعًا إلا فى حديث مظاهر. وقال النسائى: ضعيف. وقال أبو عاصم النبيل: بالبصرة حديث أنكر من حديث مظاهر. وذكره ابن حبان فى الثقات. وقال الحاكم فى المستدرك: لم يذكره أحد من مقتدى مشايخنا بجرح. روى له أبو داود، والترمذى، وابن ماجه، وأبو جعفر الطحاوى.

* * *

[باب الميم بعدها العين المهملة]

٢٣٠٠ - معاذ بن الحكم: ذكره ابن يونس فى تاريخ الغرباء الذين قدموا مصر، وقال: معاذ بن الحكم بن رافع البجلى، يكنى أبا سعيد، يقال: إنه من أهل البصرة، قدم مصر وكتب عنه. قلت: روى له أبو جعفر الطحاوى.

٢٣٠١ - معاذ بن رفاعة بن رافع بن مالك بن العجلان بن عمر بن عامر بن زريق الأنصارى الزرقى المدنى: أخو عبيد بن رفاعة. روى عن جابر بن عبد الله، وأبيه رفاعة ابن رافع، وعن رجل من بنى سلمة، يقال له: سُليم، قصة معاذ بن جبل فى الصلاة مرسل، وآخرين. روى عنه ابن أخيه رفاعة بن يحيى بن عبد الله بن رفاعة بن رافع، وعبد الله بن محمد بن عقيل، وعبيد بن يحيى، وعمرو بن يحيى، وابن ابنه عيسى بن النعمان بن معاذ بن رفاعة، ومحمد بن إسحاق بن يسار، وابن ابنه موسى بن النعمان بن معاذ بن رفاعة، ويزيد بن عبد الله بن الهاد، وآخرون. ذكره ابن حبان فى كتاب الثقات. روى له البخارى، وأبو داود، والترمذى، والنسائى، وأبو جعفر الطحاوى.

٢٣٠٢ - معاذ بن عبد الله بن خبيب - بضم الخاء المعجمة - الجهنى المدنى: روى

٢٣٠٠ - انظر: الثقات (٩/١٧٧) .
٢٣٠١ - فى المختصر: معاذ بن رفاعة بن رافع الأنصارى الزرقى المدنى: صدوق.
قال فى التقريب: صدوق. انظر: التقريب (٦٧٥٣) ، وتهذيب الكمال (٢٨/١٢٢) ، والجرح والتعديل (٨/ت١١٢٦) ، والكاشف (٣/ت٥٥٩٥) .
٢٣٠٢ - فى المختصر: معاذ بن عبد الله بن خبيب: مصغرًا، الجهنى المدنى، صدوق، ربما وهم.
قال فى التقريب: صدوق، ربما وهم. انظر: التقريب (٦٧٥٩) ، وتهذيب الكمال (٢٨/١٢٥) (٦٠٣١) ، والتاريخ