كتاب مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار

عباس، ومجاهد، ومحمد بن الحنفية، ويعلى بن مرة مرسل، وآخرين. روى عنه الحجاج ابن أرطأة، والحسن بن الزبير، والحسن بن عمارة، وزرعة بن عمرو العبدى، وسلمة بن كهيل، والأعمش، وشعبة، وعوف الأعرابى، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبى ليلى، ومنصور بن المعتمر أبو خالد الدالانى، وآخرون. قلت: وروى عنه الإمام أبو حنيفة أيضًا. وعن يحيى: ثقة. وكذا عن النسائى. وقال العجلى: كوفى ثقة. وقال الدارقطنى: صدوق. وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجانى: المنهال بن عمرو سنى المذهب. وذكره ابن حبان فى الثقات. روى له جماعة سوى مسلم، وأبو جعفر الطحاوى.

* * *

[باب الميم بعدها الواو]

٢٣٨٠ - مورق العجلى: وهو مورق بن مشمرج، بضم الميم، وفتح الشين المعجمة، وسكون الميم، وكسر الراء وبالجيم، ويقال: ابن عبد الله، أبو المعتمر البصرى، ويقال: الكوفى. روى عن أنس بن مالك، وجندب بن عبد الله البجلى، وسلمان الفارسى، وصفوان بن محرز، وعبد الله بن جعفر، وعبد الله بن عباس، وعبد الله بن عمر، وأبيه عمر بن الخطاب، وأبى الدرداء، وأبى ذر، ومحمد بن سيرين. روى عنه أبان بن أبى عياش، وإسماعيل بن أبى خالد، وتوبة العنبرى، وحميد الطويل، وعاصم الأحول، وقتادة، وأبو التياح. قال النسائى، وابن حبان، وابن سعد: ثقة. وزاد ابن سعد: كان عابدًا، وكان يحج مع ابن عمر ويصحبه، قدم خراسان أيام قتيبة، وكان معه فى فتح سمرقند، وتوفى فى ولاية عمر بن هبيرة على العراق. روى له الجماعة، وأبو جعفر الطحاوى.

٢٣٨١ - موسى بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن أبى ربيعة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم القرشى المخزومى: ويقال له: موسى بن محمد بن إبراهيم، وهكذا وقع فى رواية أبى جعفر الطحاوى فى باب الصلاة فى الثوب الواحد، وقال: موسى بن محمد بن إبراهيم، عن أبيه، عن سلمة بن الأكوع. ووقع فى رواية أبى داود، والنسائى:

٢٣٨٠ - فى المختصر: مورق: بتشديد الراء، ابن مشمرج، بضم أوله، وفتح المعجمة، وسكون الميم، وكسر الراء، بعدها جيم، ابن عبد الله العجلى، أبو المعتمرى البصرى، ثقة، عابد.
قال فى التقريب: ثقة، عابد. انظر: التقريب (٦٩٦٦) ، وتهذيب الكمال (٢٩/١٦) (٦٢٣٢) ، والتاريخ الكبير (٨/ت٢١١٧) ، والجرح والتعديل (٨/ت١٨٥١) ، والكاشف (٣/ت٥٧٦٨) .
٢٣٨١ - قال فى التقريب: مقبول. انظر: التقريب (٦٩٦٧) ، وتهذيب الكمال (٢٩/١٨) (٦٢٣٣) ، والتاريخ الكبير (٧/ت١١٨٤) ، والجرح والتعديل (٨/ت٦٠٣) ، والكاشف (٣/ت٥٧٦٩) ، وميزان الاعتدال (٤/ت٨٨٤٢) .