كتاب مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار

العدوى. روى عنه جرير بن حازم، وحماد بن زيد، وعباد بن عباد المهلبى، وعبد الله بن ربيعة الندامى، وابن أخته أبو محنف لوط بن يحيى الأزدى، ونسيبه، وأبو إسماعيل محمد ابن عبد الله الأزدى البصرى صاحب فتوح الشام. قال أبو زرعة: ثقة. وقال أبو حاتم: شيخ ليس بالمشهور. وذكره ابن حبان فى الثقات. روى له البخارى فى الأدب حديثًا واحدًا عن عطاء بن يسار، عن عبد الله بن عمرو، وفى وصية نوح لابنه، روى له أبو جعفر الطحاوى.

* * *

[باب الصاد بعدها اللام]

١٠٨٩ - الصلت بن مسعود بن طريف الجحدرى: أبو بكر، ويقال: أبو محمد البصرى، أخو إسماعيل بن مسعود، نزل بغداد، وولى القضاء بسامراء، روى عن بكار ابن شقير البصرى، وجعفر بن سليمان الضبعى، والحارث بن وحية، وحرب بن ميمون العبدى صاحب الأغمية، وحماد بن زيد، وذريت بن زياد، وديلم بن غزوان، وربيعى بن عبد الله بن الجارود، وسفيان بن موسى البصرى، وسلمة بن رجاء، وفضل بن سليمان النميرى، وكثير بن عبد الله اليشكرى، وحمد بن ثابت العبدى، ومسلم بن خالد الزنجى، ووكيع بن محرز، ويعقوب بن الوليد المدنى، وآخرين. روى عنه مسلم حديثًا واحدًا، وإبراهيم بن عبد الله بن الجنيد الحتلى، وإبراهيم بن هاشم البغوى، وأحمد بن أبى عوف، وبقى بن مخلد الأندلسى، وزكريا بن يحيى الساجى، وعبد الله بن أحمد بن حنبل، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبى الدنيا، وأبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوى، وأبو زرعة الرازى، والهيثم بن خلف الدورى، وبزيه بن سنان البصرى نزيل مصر. قال صالح بن محمد البغدادى: ثقة. وذكره ابن حبان فى الثقات، وقال: مات قبل الأربعين ومائتين. وقال محمد بن عبد الله الحضرمى: مات سنة تسع وثلاثين ومائتين. روى له أبو جعفر الطحاوى.

١٠٩٠ - صلة بن زفر العبسى: أبو العلاء، ويقال: أبو بكر الكوفى، روى عن

١٠٨٩ - فى المختصر: صلت بن مسعود بن طريف الجحدرى: أبو بكر، أو أبو محمد البصرى القاضى، ثقة، ربما وهم.
قال فى التقريب: ربما وهم. انظر: التقريب (٢٩٦١) ، وتهذيب الكمال (١٣/٢٢٩) (٢٩٠٠) ، والجرح والتعديل (٤/ت١٩٣٥) ، والكاشف (٢/ت٢٤٢٣) ، وميزان الاعتدال (٢/ت٣٩١٤) .
١٠٩٠ - فى المختصر: صلة: بكسر أوله، وفتح اللام الخفيفة، ابن زفر، بضم الزاء، وفتح الفاء، العبسى بالموحدة، أبو العلاء، أو أبو بكر الكوفى، تابعى كبير، ثقة، جليل.
- وفى المختصر أيضًا: صلة: عن حذيفة، وعنه الشعبى، هو المذكور.
قال فى التقريب: تابعى كبير، ثقة، جليل. انظر: التقريب (٢٩٦٣) ، وتهذيب الكمال (١٣/٢٣٣) (٢٩٠٢) ،