كتاب مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار

الصوم بعدما يطلع الفجر.

* * *

[باب عبد الله وأبوه بالشين المعجمة]

١٢٦٩ - عبد الله بن شبرمة بن الطفيل بن حسان بن المنذر بن ضمام بن عمرو بن مالك بن زيد بن كعب بن بجالة بن ذهيل: قيل: عبد الله بن شبرمة بن الطفيل بن عمر ابن زيد بن مالك بن زيد بن كعب بن ذهل بن مالك بن أبى بكر بن سعد بن ضبة الضبى، أبو شبرمة الكوفى القاضى، فقيه أهل الكوفة، عداده فى التابعين، وهو عم عمارة بن القعقاع بن شبرمة، وكان عمارة أكبر منه، روى عن إبراهيم بن زيد التيمى، وإبراهيم بن زيد النخعى، وأنس بن مالك، وإياد بن لقيط، وإياس بن معاوية، وثابت البنانى، والحارث العكلى، والحسن البصرى، والحكم بن عيينة، وزرعة بن أبى زرعة بن عمر بن جرك، وسالم بن عبد الله بن عمر، وسلمة بن كهيل، وأبى وائل شقيق بن سلمة، والشعبى، وأبى الطفيل عامر بن واثلة الليثى، وعبد الله بن شداد بن الهاد، وابن أخيه عمارة بن القعقاع بن شبرمة، ومحمد بن سيرين، ومحمد بن المنكدر، ومنصور بن المعتمر، وأبى سلمة بن عبد الرحمن بن عوف، وقمير امرأة مسروق بن الأجدع، وغيرهم. روى عنه أيوب بن مسكين بن القصار، وجرير بن عبد الحميد، والحسن بن صالح بن حتى، وحماد بن زيد، والثورى، وابن عيينة، وسيف بن عمر التميمى، وشريك الفقى، وشعبة بن الحجاج، وعبد الله بن المبارك، ومحمد بن طلحة بن مصرف، والوزير بن عبد الله، ووهيب بن خالد، وآخرون كثيرون. قلت: روى عبد الله بن شبرمة عن الإمام أبى حنيفة حديثًا واحدًا وأثنى عليه، وقال: عجزت النساء أن يلدن مثل النعمان. وقال أحمد، وأبو حاتم، والنسائى: ثقة. وقال على بن المدينى: قلت لسفان: كان ابن شبرمة جالس الحسن؟ قال: لا، ولكن رأى ابن سيرين بواسط. وعنه: فقهاؤنا: ابن شبرمة. وقال العجلى: كان قاضيًا لأبى جعفر على سواد الكوفة وضياعها. وكان سفيان الثورى إذا قيل له: من مفتيكم؟ قال: مفتينا ابن أبى ليلى،

١٢٦٩ - فى المختصر: ابن شبرمة: بضم المعجمة، وسكون الموحدة، وضم الراء، هو عبد الله بن شبرمة بن طفيل بن حسان الضبى، أبو شبرمة الكوفى القاضى: ثقة، فقيه.
قال فى التقريب: ثقة فقيه. انظر: التقريب (٣٣٩١) ، وتهذيب الكمال (١٥/٧٦) (٣٣٢٨) ، والتاريخ الكبير (٥/ت٣٤٩) ، والجرح والتعديل (٥/ت٣٨١) ، والجمع (١/٢٧٤) ، والكاشف (٢/ت٢٧٩٩) ، وميزان الاعتدال (٢/ت٤٣٧٥) .