كتاب قائمة بمؤلفات شيخ الإسلام المطبوعة

التتار، وبين غزوة الأحزاب.

٤٠- تفسير سورة الإخلاص. مجموع الفتاوى (١٧/٢١٤- ٥٠٣) .

وفي جامعة الإمام، قسم العقيدة رسالة ماجستير، بتحقيق هذا الكتاب، ولم يطبع.

وقد ذكره ابن عبد الهادي في ترجمته لابن تيمية (٢٦، تحقيق: طلعت الحلواني، طبع الفاروق الحديثة) باسم تفسير سورة الصمد، وذكر المحقق أنه طبع في المطبعة الحسينية المصرية سنة ١٣٢٣ في ١٤٠ صفحة، وطبع أيضًا بتحقيق: د. عبد العلي عبد الحميد حامد في الدار السلفية ببومباي بالهند سنة ١٤٠٦ في ٣٧٣ صفحة.

* تفسير سورة الصمد = تفسير سورة الإخلاص.

٤١- تفسير سورة الكوثر. مجموع الفتاوى (١٦/٥٢٦- ٥٣٣) ؛ مجموعة الرسائل المنيرية (١/٢٢٤- ٢٢٨) .

٤٢- تفسير سورة النور. مجموع الفتاوى (١٥/٢٨٠- ٤٢٧) ، ومن صفحة (٣٥٩) إلى (٣٦٨) مأخوذ من الصارم المسلول (٢/٩٣- ١١٢) .

٤٣- تفسير شيخ الإسلام ابن تيمية. مجموع الفتاوى (الأجزاء ١٣؛١٤؛ ١٥؛ ١٦؛ ١٧) .

وقد طبع مفرداً باسمين:

الأول: دقائق التفسير، تحقيق: د. محمد السيد الجليند، مؤسسة علوم القرآن، دمشق، بيروت، ط ٣، ١٤٠٦.

الثاني: التفسير الكبير، تحقيق: د. عبد الرحمن عميرة، دار الكتب العلمية، بيروت، ط ١، ١٤٠٨.

٤٤- تفسير المعوذتين. مجموع الفتاوى (١٧/٥٠٤- ٥٣٢) ؛ مجموعة الرسائل الكبرى (٢/١٩٧- ٢١٨) .

٤٥- تفصيل الإجمال فيما يجب لله من صفات الكمال. مجموع الفتاوى (٦/٦٨- ١٤٠) ؛ مجموعة الرسائل والمسائل (٥/١٩١- ٢٤١) .

وقد طبعها مفردة أحمد حمدي إمام بعنوان: الرسالة الأكملية، دار المدني، جدة، ١٤٠٣، معتمداً على طبعة المنار والمجموع، وأثبت وجود فروق بينهما.

وقد ذكر ابن عبد الهادي (١) أن للشيخ قاعدة تتضمن صفات الكمال، وما الضابط فيها مما يستحقه الرب تعالى، تسمى: الأكملية، ثم عطف عليها «الإحاطة الكبرى» ؛ فهل هو عطف بيان، أو عطف ابتداء؛ فتكون الإحاطة الكبرى غير الأكملية، ثم عطف إنه عطف على الإحاطة الكبرى:

(١) العقود الدرية (٣٨) .