كتاب تفسير ابن فورك

وقيل: {إِنَّمَا أَعِظُكُمْ بِوَاحِدَةٍ} [٤٦] أي: بطاعة الله. عن مجاهد.

القذف: إلقاء الشيء عن عظم الشأن.

معنى {وَمَا يُبْدِئُ الْبَاطِلُ وَمَا يُعِيدُ} [٤٩] أن الحق إذا جاء أذهب الباطل فلن يبق له بقية يبدئ بها ولا يعيد، كما قال تعالى: {بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ} [الأنبياء: ١٨] . قال قتادة: " {الْبَاطِلِ} إبليس، لا يبدأ الخلق ولا يعيد". وكأنه يريد كل معبود من دون الله بهذه الصفة.

وقال الحسن: {وَمَا يُبْدِئُ الْبَاطِلُ} لأهله خيراً {وَمَا يُعِيدُ} أي: بخير الآخرة.

القوتُ: خروج وقت الشيء الذي لا يصلح أن يعمل في غيره، كفوت الصلاة، وفوت وقت القربة.