كتاب الأمثال - ابن رفاعة

[٥٤٢]- جاء وقد لفظ لجامه. أي مجهودا.

[٥٤٣]- جاء غبيراء الظّهر. إذا لم يقدر على حاجته.

[٥٤٤]- جاء يضرب أصدريه. أي فارغا، وأصدريه: أي عطفيه.

[٥٤٥]- جاء كخاصي العير. أي مستحييا.

[٥٤٦]- جاء ثانيا من عنانه. أي قد قضى حاجته.

[٥٤٧]- جاء بعد اللّتيّا والّتي. أي بعد الشّدّة. واللّتيّا: تصغير الّتي.

[٥٤٨]- جاء بعد الهياط والمياط. أي بعد المخاصمة والمجاذبة.

[٥٤٢]- أمثال أبي عبيد ٢٥٥ وفيه: «جاء فلان من حاجته وقد..» جمهرة الأمثال ١/٣٢٠، فصل المقال ٣٦٩، مجمع الأمثال ١/١٦٢، المستقصى ٢/٤٥، نكتة الأمثال ١٦٠، زهر الأكم ٢/٦٣، العقد الفريد ٣/١٢٨، اللسان (لفظ، لجم) .
أي مجهودا من الإعياء والعطش.
[٥٤٣]- أمثال أبي عبيد ٢٥٥، فصل المقال ٣٦٩، مجمع الأمثال ١/١٦٢، المستقصى ٢/٤٤، نكتة الأمثال ١٦٠، زهر الأكم ٢/٦٣، اللسان (غبر) ، وفيها جميعا «.. على غبيراء» والغبيراء، تصغير الغبراء: وهي الأرض. ويضرب إذا رجع ولم يصب شيئا.
[٥٤٤]- أمثال أبي عبيد ٢٥٦، الفاخر ٢٤٦ وفيه «.. بأصدريه» ، الدرة الفاخرة ٢/٥٣٦، جمهرة الأمثال ١/٣٢٠، الوسيط ٩٥، وفيه: «أصدريه وأزدريه» ، مجمع الأمثال ١/١٦٣، المستقصى ٢/٤٦، نكتة الأمثال ١٦٠، زهر الأكم ٢/٦٠ وفيه: «أسدريه» اللسان (سدر، صدر) ، المخصص ١/٦٠ و ١٣/٢٢٦ ويروى بالسين (أسدريه) وبالزاي (أزديه) .
[٥٤٥]- أمثال أبي عبيد ٢٥٦، جمهرة الأمثال ١/٣٢٠، مجمع الأمثال ١/١٦٥، المستقصى ٢/٤٤، نكتة الأمثال ١٦١، ثمار القلوب ٣٧٣، اللسان (جوج، خضل) .
[٥٤٦]- أمثال أبي عبيد ٢٥٦، جمهرة الأمثال ١/٣٢٠، مجمع الأمثال ١/١٦٤، المستقصى ٢/٤٤، نكتة الأمثال ١٦٠، زهر الأكم ٢/٦٠، العقد الفريد ٣/١٢٧، اللسان (ثنى) .
[٥٤٧]- أمثال أبي عبيد ٢٥٦، جمهرة الأمثال ١/٢٢٣، فصل المقال ٣٧٠، مجمع الأمثال ١/١٦٤، المستقصى ٢/٤٢، نكتة الأمثال ١٦١، العقد الفريد ٣/١٢٨، اللسان (لتا) .
قال أبو عبيد: «يريد الشدّة العظيمة والصغيرة، ومنه قول الشاعر يذكر قبيلة:
وكفيت جانيها اللّتيّا والّتي
[٥٤٨]- أمثال أبي عبيد ٢٥٧ بإسقاط (جاء) ، جمهرة الأمثال ١/٢٢٣، مجمع الأمثال ١/١٠٢، المستقصى ٢/٤٢، نكتة الأمثال ١٦١، العقد الفريد ٣/١٢٨، اللسان (ميط، هيط) .