<<  <   >  >>

[فصل السين، فصل الشين، فصل الصاد، فصل الضاد، فصل الطاء، فصل الفاء]

الغسل: لغة: إفاضة الماء على الشيء. وشرعا: تعميم البدن بالماء بنية معتبرة.

الغشاوة: ما يتركب على وجه مرآة القلب من الصدأ فيكل عين البصيرة. وقال الحرالي: هو غطاء مجلل لا يبدو معه من المغطى شيء.

الغش: ما يخلط من الرديء بالجيد.

الغشي: تعطل القوى المتحركة والأوردة الحساسة لضعف القلب بسبب وجع شديد أو جوع أو برد مفرط.

غلبة الظن: زيادة قوة أحد التجويزين على الآخر، وتغليب أحد الاعتقادين.

الغصب: لغة: أخذ الشيء ظلما. وشرعا: الاستيلاء على حق الغير عدوانا.

والغصب في آداب البحث: منع مقدمة الدليل وإقامة الدليل على نفيها قبل إقامة المعلل الدليل على ثبوتها سواء لزم إثبات الحكم المتنازع فيه ضمنا أم لا.

الغضب: تغير يحصل عند ثوران دم القلب لإرداة الانتقام.

الغضون: مكاسر الجلد ومكاسر كل شيء.

الغطاء: ما يجعل فوق الشيء من لباس ونحوه، كما أن الغشاء كذلك واستعير للجهالة.

الغط: صوت في شقشقة، فإن لم تكن في شقشقة فهدير وغط النائم غطيطا تردد نفسه صاعدا إلى حلقه حتى سمعه من حوله1.

الغفر: إلباس الشيء ما يصونه عن الدنس، ومنه قيل: اغفر ثوبك في الوعاء2. والمغفرة من الله أن يصون العبد من أن يمسه العذاب.

الغفلة: فقد الشعور بما حقه أن يشعر به، قاله الحرالي. وقال أبو البقاء: الذهول عن الشيء. وقال الراغب3: سهو يعتري من قلة التحفظ والتيقظ. وقيل متابعة النفس على ما تشتهيه4.


1 المصباح المنير للفيومي، مادة "غطط"، ص171.
2 اغفر ثوبك في الوعاء، واصبغ ثوبك فإنه أغفر للوسخ، انظر مفردات الراغب، ص362.
3 المفردات ص362.
4 انظر تعريفات الجرجاني ص168.

<<  <   >  >>