للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

[فصل الفاء]

الآفة: عرض يفسد ما يصيبه وهي العاهة.

الإفاضة: الدفع بكثرة. وقال الزمخشري١. رحمه الله: أصلها الصب ثم استعيرت للدفع في السير ونحوه.

الإفاقة: رجوع الفهم إلى الإنسان بعد سكر أو جنون أو إغماء، والقوة بعد المرض.

الإفتاء: بيان حكم الواقع المسئول عنه.

الافتخار: ذكر الخصال التي يعظم قدر الإنسان بها.

الافترار: ظهور السن من الضحك.

الافتيات: فعل الشيء بغير ائتمار من حقه أن يؤتمر فيه.

الإفراغ: السكب المفيض على كلية المسكوب عليه.

الأف: كل مستقذر وسخ، ويقال لكل مستخف به استقذارا له، وأففت لكذا إذا قلت ذلك استقذارا له.

الأفق: نواحي السماء والأرض. ويقال في النسبة إليه أفقي. وأفق فلان ذهب في الآفاق. والآفق بالمد من بلغ النهاية في الكرم تشبيها بالآفق الذاهب في الآفاق.

الأفق الأعلى: عند الصوفية، نهاية مقام الروح وهي الحضرة الواحدية وحضرة الألوهية٢.

الأفق المبين: نهاية مقام القلب٣.

الأفعال: الأفعال الناقصة ما وضع لتقرير الفاعل على صلة.

أفعال التعجب: ما وضع لإنشاء التعجب وله صيغتان: ما أفعله وأفعل به، أفعال المقاربة: ما وضع لدنو الخبر رجاء أو حصولا أو أخذا فيه.

أفعال المدح والذم: ما وضع لإنشاء مدح أو ذم٤.

الإفك: كل مصروف عن وجهه الذي يحق أن يكون عليه.

الأفول: غيبوبة النيرات كالقمرين والنجوم.


١ هو الإمام أبو القاسم جار الله بن عمر الزمخشري، صاحب "الكشاف عن حقائق التنزيل" المتوفى سنة ٥٣٨هـ
٢ التعريفات ص٣٣.
٣ التعريفات ص٣٣.
٤ نظر ما جاء في التعريفات عن هذه الأفعال ص٣٣.

<<  <   >  >>