قَالَ شَيخنَا البالسي وَحدثنَا بِهِ الْحَافِظ أَبُو مُحَمَّد بن الْمُحب من لَفظه أَنبأَنَا الْحسن بن عَليّ الْخلال أَنبأَنَا مُحَمَّد بن حميد بن خضير وَشَعْبَان بن إِبْرَاهِيم بن أبي طَالب وَمُحَمّد بن أَحْمد بن زُهَيْر قَالُوا أَنبأَنَا الْحَافِظ أَبُو الْقَاسِم عَليّ بن الْحسن بن عَسَاكِر أَنبأَنَا ابْن الْأَكْفَانِيِّ بِهِ
٧٣٧ - كتاب فتوح الشَّام لأبي إِسْمَاعِيل الْأَزْدِيّ
قرأته على عمر بن مُحَمَّد بن أَحْمد البالسي بِسَمَاعِهِ لَهُ على زَيْنَب بنت الْكَمَال بإجازتها من أبي الْقَاسِم الطرابلسي بِسَمَاعِهِ من جده لأمه أبي طَاهِر السلَفِي أَنبأَنَا أَحْمد بن مُحَمَّد بن شيخ الْمقري أَنبأَنَا أَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم ابْن سعيد الحبال الْحَافِظ أَنبأَنَا مُنِير بن أَحْمد الخشاب أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن أَحْمد بن إِسْحَاق حَدثنَا الْوَلِيد بن حَمَّاد الْبَرْمَكِي حَدثنَا الْحُسَيْن بن زِيَاد التَّمِيمِي أَنبأَنَا أَبُو إِسْمَاعِيل مُحَمَّد بن عبد الله الْأَزْدِيّ الدِّمَشْقِي بِهِ وَمن الْعَجَائِب أنني لم أر لأبي إِسْمَاعِيل هَذَا من تَارِيخ ابْن عَسَاكِر جُزْءا مَعَ شدَّة اسْتِقْصَائِهِ
فصل فِي كتب الْفَضَائِل مِمَّا يجْرِي فِي معنى التَّارِيخ
٧٣٨ - كتاب فَضَائِل مَكَّة للجندي
أخبرنَا بِهِ الشَّيْخ أَبُو الْفرج بن الْغَزِّي وَأَبُو بكر بن عبد الْعَزِيز بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الْحَمَوِيّ الأَصْل إِذْنا مشافهة عَنْهُمَا قَالَا أَنبأَنَا القَاضِي بدر الدّين مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن سعد الله بن جمَاعَة إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا زَاد الأول وَأَبُو الْحسن عَليّ بن إِسْمَاعِيل بن قُرَيْش إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا قَالَا أنبانا الْحَافِظ رشيد الدّين أَبُو الْحُسَيْن يحيى بن عَليّ الْعَطَّار قِرَاءَة عَلَيْهِ وَنحن نسْمع أَنبأَنَا مُحَمَّد بن يُوسُف الغزنوي قِرَاءَة عَلَيْهِ وَنحن نسْمع فِي شهر رَجَب سنة سِتّ وَتِسْعين وَخَمْسمِائة أَنبأَنَا الشَّيْخ أَبُو الْقَاسِم عبد الرَّحْمَن بن عَليّ بن الْحُسَيْن الطَّبَرِيّ أنبانأ أَبُو عَليّ الْحُسَيْن بن مُحَمَّد العاملي أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم إِسْمَاعِيل ابْن مسْعدَة الْجِرْجَانِيّ
ح قَالَ الغزنوي وأنبأنا بِهِ عَالِيا أَبُو الْكَرم الشهرزوري فِي كِتَابه عَن إِسْمَاعِيل بن مسْعدَة أَنبأَنَا أَبُو إِبْرَاهِيم إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد النصراباذي أَنبأَنَا أَبُو الْحسن الْمُغيرَة بن عَمْرو بن الْوَلِيد أَنبأَنَا أَبُو سعيد الْمفضل ابْن مُحَمَّد الجندي بِهِ
قَالَ شَيخنَا الأول وأنبأنا بِهِ عَالِيا بِدَرَجَة أُخْرَى إِسْحَاق عَن أبي الْحسن بن المقير عَن أبي الْكَرم بِهِ
٧٣٩ - جُزْء فِيهِ فضل عسقلان لأبي مُحَمَّد ابْن آدم
أخبرنَا الشَّيْخ أَبُو الْفرج عبد الرَّحْمَن بن أَحْمد بن الْمُبَارك بن حَمَّاد إجَازَة مشافهة أَنبأَنَا يُوسُف بن عمر بن حُسَيْن الختني إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا أَنبأَنَا عبد الْغَنِيّ بن سُلَيْمَان بن بَنِينَ كَذَلِك أَنبأَنَا أَبُو الثَّنَاء مَحْمُود بن مطروح الْمُقْرِئ عَن أبي عمر عُثْمَان بن عبد الرَّزَّاق بن حميد بن سَلامَة أَنبأَنَا خَلِيل بن غلبون بن رَجَاء بن عَليّ أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم بن إِسْمَاعِيل الْمَقْدِسِي وَأَبُو الْحسن عَليّ بن أَحْمد الشِّيرَازِيّ قَالَا أَنبأَنَا القَاضِي أَبُو بكر مُحَمَّد بن دَاوُد بن أَحْمد بن سُلَيْمَان قَالَ قرئَ على أبي مُحَمَّد أَحْمد بن مُحَمَّد بن عبيد بن آدم الْعَسْقَلَانِي وَأَنا أسمع فَذكره وَآخر الْجُزْء آمنا بهم جَمِيعًا
٧٤٠ - كتاب فَضَائِل الْإسْكَنْدَريَّة لأبي عَليّ ابْن الصّباغ
أَنبأَنَا أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن الْحسن بن مُحَمَّد السويداوي شفاها أَنبأَنَا مُحَمَّد بن غالي الدمياطي أَنبأَنَا أَبُو الْفضل أَحْمد ابْن عبد الْعَزِيز بن عبد الله بن الصَّواف أَنبأَنَا جَعْفَر بن عَليّ أَنبأَنَا أَبُو طَاهِر السلَفِي أَنبأَنَا إِبْرَاهِيم بن الْحسن بن مُحَمَّد بن الْحُسَيْن الموسوي أَنبأَنَا أَبُو الْفَتْح عبد الله بن الْحُسَيْن بن عَليّ الْمعَافِرِي أَنبأَنَا أَبُو عَليّ الْحسن بن عمر بن الْحسن الصّباغ بِهِ