كتاب فهرسة ابن خير - ط العلمية

وحَدثني أَيْضا بِهَذِهِ الرِّوَايَة الشَّيْخ أَبُو مُحَمَّد بن عتاب رَحمَه الله إجَازَة فِيمَا كتب بِهِ إِلَيّ قَالَ حَدثنِي بهَا الْفَقِيه أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عبد الله بن عَابِد الْمَذْكُور إجَازَة فِيمَا كتبه لي بِخَط يَده قَالَ حَدثنَا أَبُو مُحَمَّد الْأصيلِيّ بِالْإِسْنَادِ الْمُتَقَدّم

وحَدثني أَيْضا بِرِوَايَة أبي زيد الْمروزِي الْمَذْكُور شَيخنَا القَاضِي أَبُو مَرْوَان عبد الْملك بن عبد الْعَزِيز اللَّخْمِيّ الْبَاجِيّ رَحمَه الله سَمَاعا عَلَيْهِ لأكثرها ومناولة لجميعها قَالَ حَدثنِي بهَا أبي وعماي أَبُو عمر أَحْمد وَأَبُو عبد الله مُحَمَّد وَابْن عمي صَاحب الصَّلَاة أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن عَليّ بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن عبد الله قَالُوا كلهم حَدثنَا بهَا الْفَقِيه أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمد بن عبد الله قَالَ كتب أبي أَبُو عمر أَحْمد بن عبد الله كتاب البُخَارِيّ عَن بعض ثِقَات أَصْحَابه المصريين وسمعته بقرَاءَته عَلَيْهِ حَدثنَا بِهِ عَن أبي زيد مُحَمَّد بن أَحْمد الْمروزِي عَن مُحَمَّد بن يُوسُف الْفربرِي عَن مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل البُخَارِيّ

وَأما رِوَايَة الْقَابِسِيّ فَحَدثني بهَا الشَّيْخ أَبُو مُحَمَّد بن عتاب رَحمَه الله إجَازَة قَالَ حَدثنِي بهَا أَبُو الْقَاسِم حَاتِم بن مُحَمَّد الطرابلسي قِرَاءَة عَلَيْهِ قَالَ حَدثنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن خلف الْقَابِسِيّ الْفَقِيه قَالَ حَدثنَا أَبُو زيد مُحَمَّد بن أَحْمد الْمروزِي بالسند الْمُتَقَدّم

وحَدثني بهَا أَيْضا الشَّيْخ أَبُو بكر مُحَمَّد بن أَحْمد بن طَاهِر الْقَيْسِي وَأَبُو جَعْفَر أَحْمد بن مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز اللَّخْمِيّ وَغَيرهمَا من شيوخي رَحِمهم الله قَالُوا حَدثنَا بهَا أَبُو عَليّ حُسَيْن بن مُحَمَّد بن أَحْمد الغساني ثمَّ الجياني رَحمَه الله قَالَ قرأتها على أبي الْقَاسِم حَاتِم بن مُحَمَّد الطرابلسي رَحمَه الله مَرَّات وحَدثني بهَا عَن أبي الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن خلف الْقَابِسِيّ الْفَقِيه عَن أبي زيد مُحَمَّد بن أَحْمد الْمروزِي عَن أبي عبد الله الْفربرِي عَن البُخَارِيّ رَحمَه الله

وَأما رِوَايَة النَّسَفِيّ فَحَدثني بهَا الشَّيْخ أَبُو بكر مُحَمَّد بن أَحْمد بن طَاهِر الْقَيْسِي رَحمَه الله قَالَ حَدثنَا أَبُو عَليّ حُسَيْن بن مُحَمَّد بن أَحْمد الغساني قَالَ حَدثنِي بهَا أَبُو العَاصِي حكم بن مُحَمَّد بن حكم الجذامي إجَازَة قَالَ حَدثنَا أَبُو الْفضل أَحْمد بن أبي عمرَان الْهَرَوِيّ بِمَكَّة سنة ٣٨٢ سَمِعت بعضه وَأَجَازَ لي سائره قَالَ حَدثنَا أَبُو صَالح خلف بن مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل الْخيام البُخَارِيّ قَالَ حَدثنَا إِبْرَاهِيم بن معقل بن الْحجَّاج النَّسَفِيّ قَالَ حَدثنَا البُخَارِيّ قَالَ أَبُو عَليّ وروينا عَن أبي الْفضل صَالح بن مُحَمَّد بن شَاذان الْأَصْبَهَانِيّ عَن أبي إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن معقل النَّسَفِيّ أَن البُخَارِيّ أجَاز لَهُ آخر الدِّيوَان من أول كتاب الْأَحْكَام إِلَى آخر مَا رَوَاهُ النَّسَفِيّ عَن البُخَارِيّ من الدِّيوَان لِأَن فِي رِوَايَة مُحَمَّد بن يُوسُف الْفربرِي زِيَادَة على رِوَايَة النَّسَفِيّ نَحوا من تسع أوراق من نُسْخَتي وَقد أعلمت على الْموضع من كتابي

قَالَ أَبُو عَليّ وَهَذِه الرِّوَايَات كلهَا مُتَقَارِبَة وَأقرب الرِّوَايَات إِلَى رِوَايَة أبي ذَر رِوَايَة أبي الْحسن الْقَابِسِيّ عَن أبي زيد الْمروزِي