كتاب قطف الثمر في رفع أسانيد المصنفات

قَاسم الْقصار عَن مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن اليسيتني عَن أبي عبد الله مُحَمَّد ابْن مُوسَى الوجديجي عَن مُحَمَّد بن يُوسُف السنوسي الْمُؤلف وَفِي هَذَا السَّنَد أَيْضا لَطِيفَة وَهِي أَن رِجَاله كلهم مَا عدا الْمقري مُحَمَّد

وَقد نظم الْمقري فِي آخر منظومته إضاءة الدجنة فِي عقائد اهل السّنة رجال السَّنَد الاول فَقَالَ

(وَقد أخذت كتبه دراية ... عَمَّن تلقى من الْعُلُوم الرَّايَة)

(عمى سعيد الامام الْمقري ... عَن ابْن جلال عَن الحبر السّري)

(سعيد الشهير بالكفيف ... عَن السنوسي الرضى الْعَفِيف)

(مؤلف العقائد الشهيرة ... وفضله كَالشَّمْسِ فِي الظهيرة)

وَبِهَذَا السَّنَد أروي جَمِيع مصنفاته كالكبرى وَشَرحهَا الْمُسَمّى بعمدة أهل التَّوْفِيق وَالْوُسْطَى وَشَرحهَا وَشَرحه على القصيدة الجزائرية وَشَرحه على الحوضية ومختصره فِي الْمنطق وَشَرحه عَلَيْهِ وَشَرحه على ايساغوجي وَشَرحه على مُخْتَصر ابْن عَرَفَة فِي الْمنطق وَشَرحه على اسماء الله الْحسنى وَشَرحه على الحوفية فِي الْفَرَائِض وَغير ذَلِك