كتاب بغية الطلب فى تاريخ حلب - ت زكار

الى أبي طاهر محمد بن الحسن المعروف بالجدي وذكر فيها أبا علي بن المعلم، وقال بعد ذكره: وعلى ذكره نضر الله وجهه، فعند الله يحتسب ذلك الشيخ الجامع لأشتات الفضائل، وضرائر المحاسن، فلقد كان أثبت شيوخ زمانه فهما، وان لم يفتهم علما وأقواهم تصورا ونفسا وان أوفوا عليه مطالعة ودرسا، وأنىّ لأخوانه الغابرين بعده، الذين لا بد أن يردوا، وان أنظرهم الأجل ورده مثله، ولا مثل له، طيب معاشره، وحسن مذاكرة وحفظا للغيب ومثابرة على ستر العيب:

سقاه ولولا دينه وعفافه … لقلت شآبيب الشرب المشعشع

[الحسن بن احمد بن محمد بن ابراهيم الحلبي]

المعروف والده بالعريف الصناديقي، كان ينزل بسوق الصناديقيين (١) بحلب، وسمع يحيى بن الحسين بن محمد بن الربيع بن سنان الخفاجي، وصالح بن جعفر ابن عبد الوهاب العباسي القاضي (١٥٨ - و) الحلبيين وحدث بشيء يسير، سمع منه الشيخ الفقيه مشرق بن عبد الله العابد الحنفي، والحسن بن داود بن بابشاذ، والحسين بن الحسن الطرسوسي وغيرهم، وتوفي سنة ثمان وعشرين وأربعمائة أو بعدها فانه حدث في هذه السنة.

[الحسن بن أحمد بن المؤمل أبو محمد الكفرطابي]

ذكره الحافظ‍ أبو القاسم علي بن الحسن في تاريخ دمشق، بما أنبأنا به القاضي أبو نصر محمد بن هبة الله قال أخبرنا أبو القاسم الحافظ‍ قال: الحسن بن أحمد ابن المؤمل أبو محمد بن الكفرطابي، له ذكر، توفي أبو محمد بن الكفرطابي، فيما بلغني، في الثلث من ليلة الأربعاء لأربع عشرة ليلة بقيت في رجب سنة أربع وأربعين وأربعمائة. (٢).

[حسن بن أحمد بن يوسف الاوقي]

أبو علي الصوفي منسوب الى أوه (٣)، شيخ صالح ورع تقي مجتهد في العبادة

(١) -انظر الاعلاق الخطيرة-قسم حلب-:٦٣.
(٢) - تاريخ ابن عساكر:٤/ ٢٠٧ - ط‍.
(٣) -قرية بين زنجان وهمذان. معجم البلدان، وقد ذكره ياقوت واجتماعه به بالقدس.