للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

كتاب سير أعلام النبلاء - ط الرسالة

[شمس الدين الذهبي]
  1. الرئيسية
  2. أقسام الكتب
  3. التراجم والطبقات

فصول الكتاب

مسار الصفحة الحالية:
فهرس الكتاب الطبقة السادسة والعشرون ١٣٣ - أبو الفتح الحداد أحمد بن محمد بن أحمد بن سعيد
+ - التشكيل

وَكَتَبَ الحَدِيْثَ ابْنَ إِحْدَى عَشْرَةَ سَنَةً.

وَقَالَ أَبُو نَصْرٍ اليُونَارْتِي: هُوَ ثِقَةٌ، ثَبْتٌ، كَثِيْرُ الأُصُوْل، يُحِبُّ العِلْمَ وَأَهْلَه، وَقَدْ وَصَفُوهُ بِالمَعْرِفَة، وَسَعَةِ الرِّوَايَة، وَكَانَ دَيِّناً صَالِحاً - رَحِمَهُ اللهُ (١) -.

مَاتَ: فِي نِصْفِ ذِي القَعْدَةِ، سَنَةَ خَمْس مائَة، عَنْ تِسْعِيْنَ سَنَةً.

١٣٣ - أَبُو الفَتْحِ الحَدَّادُ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ بنِ سَعِيْدٍ *

الشَّيْخُ، العَالِمُ، المُقْرِئُ، مُسْنِدُ الوَقْت، أَبُو الفَتْحِ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ بنِ سَعِيْدٍ الأَصْبَهَانِيّ، الحَدَّادُ، التَّاجِرُ، سِبْطُ الحَافِظ أَبِي عَبْدِ اللهِ بنِ مَندَه.

تَفَرَّدَ بِإِجَازَة إِسْمَاعِيْل بن يَنَال (٢) المَحْبُوبِيّ صَاحِبِ ابْن مَحْبُوب (٣) .

وَسَمِعَ مِنْ: أَبِي سَعِيْدٍ مُحَمَّدِ بن عَلِيٍّ النَّقَّاش، وَعَلِيِّ بنِ عَبْدَكويه، وَأَحْمَدَ بنِ إِبْرَاهِيْمَ بنِ يَزدَاد غُلاَمِ مُحسنٍ، وَأَبِي سهلٍ عُمَرَ بنِ أَحْمَدَ الفَقِيْه، وَأَبِي بَكْرٍ مُحَمَّدِ بنِ الحُسَيْنِ الدشتِي، وَأَبِي سَعِيْدٍ الحَسَنِ بن مُحَمَّد

(١) قال ابن الجوزي في " المنتظم ": ٩ / ١٥٤: وكان مكثرا، صالحا، أمينا، صدوقا، متيقظا، صحيح الأصول، رصينا ورعا، حسن السمت، كثير الصلاة، سمع الكثير، ونسخ بخطه، ومتعه الله بما سمع حتى انتشرت عنه الرواية، حدثنا عنه أشياخنا، وكلهم أثنوا عليه ثناء حسنا، وشهدوا له بالصدق والأمانة مثل عبد الوهاب، وابن ناصر، وغيرهما، وذكر عن المؤتمن أنه كان يرميه بالكذب، وهو شيء ما وافقه فيه أحد.
(*) المنتظم: ٩ / ١٥١، الكامل في التاريخ: ١٠ / ٤٣٩، دول الإسلام: ٢ / ٢٩، العبر: ٣ / ٣٥٥، معرفة القراء: ٣٦٨ - ٣٦٩، الوافي بالوفيات: ٧ / ٣٢٣، غاية النهاية: ١ / ١٠١ - ١٠٢، النجوم الزاهرة: ٥ / ١٩٥، شذرات الذهب: ٣ / ٤١٠.
(٢) في الأصل " بنان " وهو تحريف، والتصحيح من " مشتبه " المؤلف: ٢ / ٦٧٢.
(٣) أبي العباس محمد بن أحمد بن محبوب المحبوبي التاجر المروزي المتوفى سنة ٣٤٠ هـ راوية كتاب الجامع للترمدي.
تقدمت ترجمته في الجزء الخامس عشر رقم (٣١٥) .

<<  <  ج:
ص:  >  >>