للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

حَدَّثَ عَنْهُ أَبُو طَاهِرٍ السِّلَفِيُّ، وَقَالَ: قَالَ لِي: عَوَّل ابْنُ أَبِي الرّيَان الوَزِيْر عَلَى حَمْلِي إِلَى أَبِي الحَسَنِ بنِ الحمَامِي، فَلَمْ يَتَّفِقْ ذَلِكَ.

قُلْتُ: أَرَّخ السَّمْعَانِيّ مَوْلِده، قَالَ: وَتُوُفِّيَ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَخَمْس مائَة.

أَخُوْهُ:

٢٠٩ - نُور الهُدَى أَبُو طَالِبٍ الحُسَيْنُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَلِيٍّ الزَّيْنَبِيُّ *

الإِمَامُ، القَاضِي، رَئِيْسُ الحَنَفِيَّة، صَدْرُ العِرَاقين، نورُ الهُدَى، أَبُو طَالِبٍ الحُسَيْن بن مُحَمَّدِ بنِ عَلِيِّ بن حَسَنٍ الزَّيْنَبِيّ، الحَنَفِيّ.

مَوْلِدُهُ: سَنَةَ عِشْرِيْنَ وَأَرْبَعِ مائَةٍ.

وَسَمِعَ: أَبَا طَالب بن غَيْلاَنَ، وَأَبَا القَاسِمِ الأَزْهَرِيّ، وَالحَسَن بن المُقْتَدِر، وَأَبَا القَاسِمِ التَّنُوْخِي.

وَحَجَّ، فَسَمِعَ (الصَّحِيح) مِنْ كَرِيْمَةَ المَرْوَزِيَّة، وَتَفَرَّد بِهِ عَنْهَا، وَقصَدَهُ النَّاس.

حَدَّثَ عَنْهُ: عَبْد الغَافِرِ الكَاشْغَرِي (١) - وَمَاتَ قَبْلَهُ بدَهْرٍ - وَابْنُ أَخِيْهِ عَلِيّ بنُ طِرَاد، وَهِبَةُ اللهِ الصَّائِن، وَعبدُ المُنْعِم بن كُلَيْبٍ، وَسَمِعَ مِنْهُ (الصَّحِيح) لِلْبُخَارِيِّ، وَقَدْ كَانَ قَرَأَ القُرْآنَ عَلَى أَبِي الحَسَنِ بنِ القَزْوِيْنِيّ


(*) الأنساب: ٦ / ٣٤٦، المنتظم: ٩ / ٢٠١، الكامل لابن الأثير: ١٠ / ٥٤٥ - ٥٤٦، تاريخ الإسلام: ٤ / لوحة ٢٠٦ / ١، العبر: ٤ / ٢٧، تذكرة الحفاظ: ٤ / ١٢٤٩، عنون التواريخ: ١٣ / اللوحة: ٣٥٠ - ٣٥١، البداية: ١٢ / ١٨٣ وفيه الحسين بن محمد بن عبد الوهاب، الجواهر المضية: ٢ / ١٣٣ - ١٣٤، العقد الثمين: ٤ / ٢٠٦ - ٢٠٧، النجوم الزاهرة: ٥ / ٢١٧، الطبقات السنية: رقم ٧٨٥، شذرات الذهب: ٤ / ٣٤.
(١) بفتح الكاف، وسكون الشين، وفتح الغين: نسبة إلى كاشغر بلدة من بلاد المشرق، وهي من ثغور المسلمين، وعبد الغافر هذا ذكره السمعاني في " الأنساب ": ١٠ / ٣٢٥، وقال: كان حافظا ثقة، مكثرا صدوقا.
توفي سنة ٤٧٤ هـ.