للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

كتاب سير أعلام النبلاء - ط الرسالة

[شمس الدين الذهبي]
  1. الرئيسية
  2. أقسام الكتب
  3. التراجم والطبقات

فصول الكتاب

مسار الصفحة الحالية:
فهرس الكتاب الطبقة الثلاثون ٣٥٤ - ابن عساكر ثقة الدين أبو القاسم الدمشقي
+ - التشكيل

قَالَ لَهُ أَبُو الحَسَنِ بنُ قُبَيْس (١) : أَرْجُو أَنْ يُحِيي الله بِك هَذَا الشَّأْن.

وَحَدَّثَنِي أَبِي، قَالَ: كُنْتُ يَوْماً أَقرَأُ عَلَى أَبِي الفَتْحِ المُخْتَار بن عَبْدِ الحَمِيْدِ وَهُوَ يَتحدّث مَعَ الجَمَاعَة، فَقَالَ:

قَدِمَ عَلَيْنَا أَبُو عَلِيٍّ بنُ الوَزِيْر، فَقُلْنَا: مَا رَأَينَا مِثْله.

ثُمَّ قَدِمَ عَلَيْنَا أَبُو سَعْدٍ السَّمْعَانِيُّ، فَقُلْنَا: مَا رَأَينَا مِثْله.

حَتَّى قَدِمَ عَلَيْنَا هَذَا، فَلَمْ نَر مِثْله (٢) .

قَالَ القَاسِم: وَحَكَى لِي أَبُو الحَسَنِ عَلِيُّ بنُ إِبْرَاهِيْمَ الأَنْصَارِيّ الحَنْبَلِيّ، عَنْ أَبِي الحَسَنِ سَعْد الخَيْر، قَالَ: مَا رَأَيْتُ فِي سنِّ أَبِي القَاسِمِ الحَافِظ مِثْله (٣) .

وَحَدَّثَنَا التَّاج مُحَمَّد بن عَبْدِ الرَّحْمَنِ المَسْعُوْدِيّ، سَمِعْتُ الحَافِظَ أَبَا العَلاَءِ الهَمَذَانِيّ (٤) يَقُوْلُ لبَعْض تَلاَمِذته - وَقَدِ اسْتَأَذنه أَنْ يَرحل - فَقَالَ:

إِنْ عَرَفْت أُسْتَاذاً أَعْلَم مِنِّي (٥) أَوْ فِي الفَضْلِ مِثْلِي، فَحِيْنَئِذٍ آذنُ إِلَيْك أَنْ تُسَافر إِلَيْهِ، اللَّهُمَّ إِلاَّ أَنْ تُسَافر إِلَى الحَافِظ ابْن عَسَاكِرَ، فَإِنَّهُ حَافِظ كَمَا يَجِبُ.

فَقُلْتُ: مَنْ هَذَا الحَافِظُ؟

فَقَالَ: حَافِظ الشَّامِ أَبُو القَاسِمِ، يَسكنُ دِمَشْق ... ، وَأَثْنَى عَلَيْهِ.

وَكَانَ يَجرِي ذِكْرُهُ عِنْد ابْن شَيْخه وَهُوَ الخَطِيْب أَبُو

(١) وهو من شيوخه الذين يروي عنهم في " تاريخ "، فيقول: أخبرنا أبو الحسن، وهو أبو الحسن علي بن أحمد بن منصور بن قبيس الغساني المالكي، تقدمت ترجمته في هذا الجزء برقم (٩) وهو أحد الشيوخ الذين يروي " تاريخ بغداد " من طريقهم.
(٢) انظر " تذكرة الحفاظ ٤ / ١٣٣١، و" معجم الأدباء " ١٣ / ٨٣، ٨٤، و" طبقات " السبكي ٧ / ٢١٧.
(٣) انظر " تذكرة الحفاظ " ٤ / ١٣٣١.
(٤) ستأتي ترجمته في الجزء الحادي والعشرين.
(٥) ما بين حاصرتين مستدرك من " طبقات " السبكي ٧ / ٢١٨ ليصح السياق.
وفي " تذكرة الحفاظ ": إن عرفت أحدا أفضل مني.
وقد حذف في كتاب " ابن عساكر " ص ٣٧ لفظ " أو " دونما إشارة إلى ذلك.

<<  <  ج:
ص:  >  >>