للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

اللهِ: عَنِ النَّبِيِّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ: (إِنَّ لِكُلِّ نَبِيٍّ وَلِيّاً، وَإِنَّ وَلِيِّيَ إِبْرَاهِيْمُ -عَلَيْهِ السَّلاَمُ-) .

غَرِيْبٌ جِدّاً.

أَخْرَجَهُ: التِّرْمِذِيُّ (١) ، عَنْ شَيْخٍ لَهُ، عَنْ أَبِي أَحْمَدَ.

وَلَهُ عِلَّةٌ، فَرَوَاهُ: وَكِيْعٌ، وَأَبُو نُعَيْمٍ، عَنْ سُفْيَانَ، بِإِسقَاطِ مَسْرُوْقٍ مِنْهُ.

٢٠٦ - أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ المُثَنَّى الأَنْصَارِيُّ * (ع)

الإِمَامُ، العَلاَّمَةُ، المُحَدِّثُ، الثِّقَةُ، قَاضِي البَصْرَةِ، أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ المُثَنَّى بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ أَنَسِ بنِ مَالِكٍ الأَنْصَارِيُّ، الخَزْرَجِيُّ، ثُمَّ النَّجَّارِيُّ، البَصْرِيُّ.

سَمِعَهُ مُحَمَّدُ بنُ المُثَنَّى العَنَزِيُّ يَقُوْلُ: وُلِدْتُ سَنَةَ ثَمَانِيَ عَشْرَةَ وَمائَةٍ.


(١) رجاله ثقات، أخرجه الترمذي (٢٩٩٥) والبزار والطبري (٧٢١٦) من طريق أبي أحمد الزبيري، عن سفيان الثوري، عن أبيه به.
قال البزار: ورواه غير أبي أحمد الزبيري عن سفيان، عن أبيه، عن أبي الضحى، عن عبد الله، ولم يذكر مسروقا، وكذا رواه الترمذي من طريق وكيع عن سفيان، ثم قال: وهذا أصح، وتعقبه ابن كثير ١ / ٣٧٢، فقال: لكن رواه وكيع في " تفسيره " فقال: حدثنا سفيان، عن أبيه، عن أبي إسحاق، عن عبد الله بن مسعود قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم..فذكره.
قلت: ولم ينفرد أبو أحمد الزبيري بوصله، بل تابعه على ذلك محمد بن عبيد الطناقسي عند الحاكم ٢ / ٢٩٢ وصححه على شرط الشيخين، ووافقه الذهبي، وأبو الاحوص سلام بن سليم عند سعيد بن منصور فيما ذكره ابن كثير ١ / ٣٧٢، وكلاهما ثقة.
(*) طبقات ابن سعد ٧ / ٢٩٤، التاريخ الصغير ٢ / ٣٣١، المعارف: ٣٨٤ و٥٢٠، أخبار القضاة ٢ / ١٥٤، ١٥٥، ١٥٧، ١٦٠، الضعفاء للعقيلي: لوحة ٣٨٤، الجرح والتعديل ٧ / ٣٠٥، مشاهير علماء الأمصار: ت ١٢٨٧، تاريخ بغداد ٥ / ٤٠٨ - ٤١٢، تهذيب الكمال: لوحة ١٢٢٤، تذهيب لتهذيب ٣ / ٢٢١ / ١، العبر ١ / ٣٦٧، تذكرة الحفاظ ١ / ٣٧١، الكاشف ٣ / ٦٤، دول الإسلام ١ / ١٣١، الوافي بالوفيات ٣ / ٣٠٣، تهذيب التهذيب ٩ / ٢٧٤، طبقات الحفاظ: ١٥٦، خلاصة تذهيب الكمال: ٣٤٦، شذرات الذهب ٢ / ٣٥.