للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

كتاب سير أعلام النبلاء - ط الرسالة

[شمس الدين الذهبي]
  1. الرئيسية
  2. أقسام الكتب
  3. التراجم والطبقات

فصول الكتاب

مسار الصفحة الحالية:
فهرس الكتاب تابع: الطبقة الثالثة عشرة ٨٩ - أحمد بن سنان بن أسد بن حبان الواسطي
+ - التشكيل

وَقَالَ فِيْهِ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ: هُوَ إِمَامُ أَهْلِ زَمَانِهِ (١) .

وَقَالَ أَبُوْهُ أَبُو حَاتِمٍ: ثِقَةٌ، صَدُوْقٌ (٢) .

وَقَالَ إِبْرَاهِيْمُ بنُ أُورْمَةَ: مَا كَتَبْنَاهُ عَنْ أَبِي مُوْسَى وَبُنْدَارٍ، أَعَدْنَاهُ عَنْ أَحْمَدَ بنِ سِنَانٍ، وَمَا كَتَبْنَاهُ عَنْ أَحْمَدَ، لَمْ نُعِدْهُ عَنْ غَيْرِهِ (٣) .

قَالَ جَعْفَرُ بنُ أَحْمَدَ بنِ سِنَانٍ: سَمِعْتُ أَبِي يَقُوْلُ:

لَيْسَ فِي الدُّنْيَا مُبْتَدِعٌ إِلاَّ يُبْغِضُ أَصْحَابَ الحَدِيْثِ، وَإِذَا ابْتَدَعَ الرَّجُلُ بِدْعَةً (٤) ، نُزِعَتْ حَلاَوَةُ الحَدِيْثِ مِنْ قَلْبِهِ (٥) .

قَالَ الحَافِظُ أَبُو القَاسِمِ بنُ عَسَاكِرَ: تُوُفِّيَ أَحْمَدُ بنُ سِنَانٍ سَنَةَ سِتٍّ وَخَمْسِيْنَ.

وَيُقَالُ: سَنَةَ ثَمَانٍ وَخَمْسِيْنَ.

وَيُقَالُ: سَنَةَ تِسْعٍ وَخَمْسِيْنَ وَمائَتَيْنِ.

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بنُ يُوْسُفَ، وَعَلِيُّ بنُ مُحَمَّدٍ، وَابْنُ الظَاهِرِيِّ، قَالُوا:

أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بنُ عُمَرَ، أَخْبَرَنَا سَعِيْدُ بنُ البَنَّاءِ حُضُوْراً، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بنُ

(١) ذكره المزي في " تهذيب الكمال " لوحة ٢٣، ونقله عنه المؤلف هنا، وفي " تذكرته " ٢ / ٥٢١، و" تذهيبه " ١ / ١١ / ٢، والسبكي في " طبقاته " ٢ / ٥.
قال ابن حجر في " تهذيبه " ١ / ٣٥: وليس هذا - النقل - في " الجرح والتعديل "، وإنما نقله اللالكائي بسنده إلى أبي حاتم نفسه.
وهو كما قال، فإنه لا يوجد فيه ٢ / ٥٣.
(٢) " الجرح والتعديل " ٢ / ٥٣، و" تذكرة الحفاظ " ٢ / ٥٢١، و" طبقات الشافعية " ٢ / ٦، و" تهذيب التهذيب " ١ / ٣٤ وفيه: قال النسائي: ثقة.
وقال ابن حجر: ذكره ابن حبان في " الثقات ".
(٣) جاء في " طبقات الشافعية " ٢ / ٦: قال أبو عبيد الآجري: سألت أبا داود عن أحمد بن سنان وبندار، فقدم ابن سنان على بندار. والعبارة في " تهذيب التهذيب " ١ / ٣٤ بسنده: أعدنا عليه ما سمعناه منه من بندار وأبي موسى. يعني لاتقانه وحفظه.
(٤) ما بين الحاصرتين من " تذكرة الحفاظ " ٢ / ٥٢١
(٥) " تذكرة الحفاظ " ٢ / ٥٢١، و" طبقات الشافعية " للسبكي ٢ / ٦

<<  <  ج:
ص:  >  >>