للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

وَرثَاهُ الشَّرِيْفُ الرَّضِيّ بقَصِيْدَةٍ (١) .

وَعَاشَ ثَلاَثاً وَسَبْعِيْنَ (٢) سَنَةً - رَحِمَهُ اللهُ -.

٦٣ - القَادِرُ بِاللهِ أَحْمَدُ ابنُ الأَمِيْرِ إِسْحَاقَ بنِ المُقْتَدِرِ *

الخَلِيْفَةُ، أَبُو العَبَّاسِ أَحْمَدُ ابنُ الأَمِيْرِ إِسْحَاقَ ابنِ المقتدِرِ جَعْفَرِ بنِ المُعْتَضِدِ العَبَّاسِيُّ، البَغْدَادِيُّ.

وَأُمُّه اسْمُهَا: تمني (٣) .

مولده: سَنَةَ سِتٍّ وَثَلاَثِيْنَ وَثَلاَثِ مائَةٍ.

وَمَاتَتْ أمه فِي دَوْلته، وَقَدْ عَجزَتْ سَنَةَ تِسْعٍ وَتِسْعِيْنَ وَثَلاَثِ مائَةٍ.

وَكَانَ أَبْيَضَ كثَّ اللِّحْيَة يَخْضِبُ ديِّناً عَالِماً متعبِّداً وَقُوْراً مِنْ جِلَّة الخُلَفَاءِ وَأَمثلِهِمْ.

عَدَّه ابْنُ الصَّلاَح (٤) فِي الشَّافِعِيَّة.

تَفَقَّهَ عَلَى أَبِي بِشْر أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدٍ الهَرَوِيِّ (٥) .


(١) مطلعها: أي طود دك من أي جبال * لقحت أرض به بعد حيال ما رأى حي نزار قبلها * جبلا سار على أيدي الرجال وهي طويلة انظر " الديوان ": ٢ / ٦٦٦ (طبعة بيروت ١٣٠٩) .
(٢) في " المنتظم ": ٧ / ٢٢٤ " عاش ستا وسبعين " وربما يكون هو الصواب لان الطائع ولد سنة / ٣١٧ / وتوفي سنة / ٣٩٣ / هـ.
(*) تاريخ بغداد: ٤ / ٣٧ - ٣٨، المنتظم: ٧ / ١٦٠ - ١٦٥، ٨ / ٦٠ - ٦١، الكامل: ٩ / ٨٠ وما بعدها، النبراس: ١٢٧ - ١٣٦، الفخري: ٢٥٤، العبر: ٣ / ١٤٨، الوافي بالوفيات: ٦ / ٢٣٩ - ٢٤١، النجوم الزاهرة: ٤ / ١٦٠ وما بعدها، تاريخ الخلفاء: ٤١١ - ٤١٧، شذرات الذهب: ٣ / ٢٢١ - ٢٢٣.
(٣) في " تاريخ بغداد ": ٤ / ٣٧ " يمنى " وفي " الكامل ": ٩ / ٨٠: " دمنة، وقيل: تمني ".
(٤) عثمان بن عبد الرحمن بن موسى. الكردي، تقي الدين، المعروف بابن الصلاح: أحد الفضلاء المقدمين في التفسير والحديث والفقه وأسماء الرجال، وهو صاحب المقدمة المشهورة في مصطلح الحديث.
توفي بدمشق سنة / ٦٤٣ / هـ انظر " وفيات الأعيان ": ٣ / ٢٤٣ - ٢٤٥.
(٥) له ترجمة في " تاريخ بغداد ": ٥ / ٨٨ - ٨٩.