كتاب الأسئلة والأجوبة الفقهية

من النظم مما يتعلق بالهدي والأضحية

هذا بيان الهدي إن كنت مهديًا … وقربان من يبغي تقرب مهتد

فحافظ على تجويده تلقه غدًا … وسام أولى العزم الكرام وجود

ففي كل شعر منه والوبر قربة … وللفضل في شهب وصفر فأسود

وأفضلها كوم من البدن بعدها … من البقر انحر ثم للغنم إقصد

ومجزؤها جذع من الضأن ثم من … سواها ثني مجزئ فيهما قد

فيجزئ باستكمال ستة أشهر … ومن معز مستكمل الحول فاحدد

ومن بقر ما جاز عامين عمره … ومن إبل خمس السنين فقيد

وتجزئ إحدى البدن عن سبعة … مع التشارك قبل الذبح لا بعده اشهد

فإن بان فيهم ثامن بعد ذبحها … فيجزئ معها ذبحهم شاة أمهد

وسبع من الأغنام تعدل ناقة … وخير من التشريك شاة لمفرد

ويجزئ سبع مع شريك لقربة … سواها ومن لم يبغ غير المقدد

ولم يجز مع عيب يضر بلحمها … ومانع تكميل الفداء للتزيد

فلا تجزئ العوراء ع خسف عينها … ووجهين في عميائها لم توهد

ولا تجزئ العجفاء يا صاح فيهما … وذلك ما لا مخ فيه لقصد

ولا عاجز خلف القطيع لسقمه … ومعضوب جل القرن وأذنه أصدد

ولا تجزئ العمياء وما جف ضرعها … ولا ذات هتم من أصول المحدد

ولا كل مجبوب ووجهان خذهما … ببتراء والجماء غير مفند

ويكره عيب في الأذان بخرقها … وشق وقطع دون نصف محدد

ويجزئ خصي لم يجب وضحين … بأي مكان شئت ما لم تقيد

وسُّنة نحر البدن قائمة أنت … ومعقولة اليسرى بطعن محدد

بنقرة أصل الصدر في رأس صدرها … وقطعك مشروط الذكاة فأكد