كتاب ابن قيم الجوزية وجهوده في خدمة السنة النبوية وعلومها

[المبحث الثالث: الحديث الحسن]

وفيه مسائل:

المسألة الأولى: في تعريف الحسن، وشروطه:

اختُلِفَ في تعريف الحديث الحسن على أوجه كثيرة، ومن أشهر تعريفاته:

- تعريف الإمام الخطابي رحمه الله، إذ عرفه بأنه: "ما عُرِفَ مخرجه، واشتهر رجاله"، قال: "وعليه مدار أكثر الحديث، وهو الذي يقبله أكثر العلماء، ويستعمله عامة الفقهاء"١.

- وقد اعترض على تعريف الخطابي هذا: بأنه أدخل الصحيح في حد الحسن؛ فإن الصحيح - أيضاً - قد عُرِفَ مخرجه، واشتهر رجاله٢.

- وعرَّفَه الإمام الترمذي بقوله: "كل حديث يُروى: لا يكون في إسناده مَنْ يُتَّهَم بالكذب، ولا يكون الحديث شاذاً، ويروى من غيره وجه نحو ذاك: فهو عندنا حديث حسن"٣.

ولكن اعْتُرِضَ عليه أيضاً٤.

١ معالم السنن: (١/١١) .
٢ انظر: مقدمة ابن الصلاح: (ص١٥) ، والاقتراح: (ص١٦٣ - ١٦٤) .
٣ علل الترمذي المطبوعة في آخر "جامعه": (٥/٧٥٨) .
٤ انظر: مقدمة ابن الصلاح: (ص١٥) ، وتدريب الراوي: (١/١٥٥) .