كتاب الإحاطة في أخبار غرناطة

وأكثر عنه، وعرض عليه من حفظه كثيرا، وابن مضاء، وأبي علي بن عرب «١» ، وأبي القاسم بن حبيش، وابن عبد الجبار، وأبي محمد بن سهل الضرير، وعاشر وقاسم بن دحمان، وأبي يوسف بن طلحة. وأجاز له أبو بكر بن العربي، وابن خير، وابن مندلة «٢» ، وابن تمارة «٣» ، وأبو الحسن شريح، وابن هذيل، ويونس بن مغيث، وأبو الجليل «٤» مفرج بن سلمة، وأبو عبد الله حفيد مكي، وأبو عبد الرحمن بن مساعد، وأبو عامر محمد بن أحمد السالمي، وأبو القاسم ابن بشكوال، وأبو محمد بن عبيد الله، وأبو مروان البيّاضي، وابن قزمان، وأبو الوليد بن حجاج.

من روى عنه: روى «٥» عنه ابنه أبو القاسم، وأبو الحسن بن محمد بن بقي الغسّاني، وأبو عبد الله محمد «٦» بن يحيى السّكري، وأبو العباس النّباتي، وأبو عمرو بن عيّاد، وهو أسنّ منه، وأبو الكرم جودي.

تواليفه: صنّف «٧» في الأدب «٨» مصنّفات منها «بهجة الأفكار، وفرجة «٩» التّذكار، في مختار الأشعار» ، و «مباشرة ليلة السّفح» «١٠» ، ومقالة في الإخوان، خرّجها من شواهد الحكم، ومصنّف في أخبار معاوية، و «الدّر المنظم في الاختيار «١١» المعظّم» ، و «مجموع في الألغاز» «١٢» ، و «روضة الحدائق، في تأليف الكلام الرائق» ، مجموع نظمه ونثره، وملقى «١٣» السبل في فضل رمضان، وقصيدته في ذكر النبيّ صلى الله عليه وسلم، وخطرات الواجد في رثاء الواحد، ورجوع «١٤» الإنذار بهجوم العذار، إلى غير ذلك.

محنته: غرّبه الأمير ابن سعد «١٥» من وطنه، وألزمه سكنى مرسية، ثم بلنسية.

ولما مات ابن سعد آخر يوم من رجب سبع وستين وخمسمائة، عاد إلى وطنه واستقرّ به يفيده الدّية، إلى آخر عمره.