للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

ب- وردت كلمة «حدثني» في الأصل مرتين، وكذلك عبارة «وكان من قبل» وردت مكررة.

ت- كلمة «زيارة» كتبت مكررة في الحاشية وعليها علامة «صح» .

ث- جزء من آية في سورة «النمل» - ٢٧/٦٥، وتمامها (قل لا يعلم من في السماوات والأرض الغيب إلا الله، وما يشعرون أيان يبعثون) .

الترجمة- ١٢

أ- بياض بمقدار كلمة للتنبيه على انتهاء فقرة وبداية اخرى.

ب- إنها قدح ضخم من جلود الإبل أو الخشب مدورة كالقصعة (لسان العرب) .

ت- في الأصل «لان» .

ث- إن رؤية الرسول- ص- في المنام لها أهمية غير قليلة، إذ تعتبر رؤيا صادقة إذ رويت أحاديث عدة بهذا الشأن منها «من رآني فقد رآني، فان الشيطان لا يتمثل بي، ولا بالكعبة» (محمد بن سليمان- «جمع الفوائد» ٢/١٠٣)

ج- في الأصل «المهالك» .

ح- ليس في كتب الحديث التي راجعتها مثل هذا الحديث.

خ- هكذا روي البيت في الأصل، وقد تنبه المؤلف إلى غرابة روايته على تلك الصورة فنبّه إلى ذلك ثم أعاد رواية البيت بالشكل الصحيح.

د- هو علم مبني في الطريق على كل ثلث فرسخ، وقيل بل هو قدر منتهى مد البصر. وسميت الأعلام المبنية على طريق مكة «أميال» لأنها بنيت على مقادير مد البصر ( «لسان العرب» ، التهانوي- «كشاف الاصطلاحات» ٢/١٣٤٦) .

ذ- المقصود محمد بن ناصر السلامي، وقد مر ذكره.

ر- كذا في الأصل، ولعل الصحيح هو «أثبت ما أملي عليّ وما ذكره» .

ز- كذا في الأصل، وقد ورد في «طبقات الشعراني» اسم ابيه «بطو» .

<<  <  ج: ص:  >  >>