كتاب شرح شافية ابن الحاجب - ركن الدين الاستراباذي

وتجمع الصِّفة المؤنثة بالألف الممدودة إذا كانت رابعة وكانت على ون فَعْلاء -بفتح الفاء وسكون العين- أو فُعَلاء -بضم الفاء وفتح العين- على "فِعَال" كبَطْحاء على بِطاح. والبطحاء: سَيْل واسع فيه دِقاق الحَصى. ومنه بَطْحاء مكة١. وعُشَراء على عِشار. والعُشَراء: صفة الناقة التي أتت عليها من يوم أُرْسِل عليها الفحل عشرة أشهر، ويبقى لها هذا الاسم إلى وقت الولادة٢.

وإن كانت الصفة التي ألف تأنيثها المقصورة رابعة فُعْلَى -بضم الفاء وسكون العين- الذي مذكرها٣ أفعَل يجمع على "فُعَل" نحو: صُغْرَى على٤ "صُغَر" وفُضْلَى على "فُضَل" ولو قدِّم هذا على الممدودة كان أنسب.

ويجمع المؤنث بالألف خامسة بالألف والتاء، نحو: حُبارى، على: حُبارَيات.

ذكر في الصحاح أن حُبارى: طائر يقع٥ على الذكر والأنثى واحدها وجمعها سواء، وإن شئت قلت في الجمع حُبارَيات.

١ ذكره الجوهري في صحاحه "بطح": ١/ ٣٥٦.
٢ ينظر المصدر السابق "عشر": ٢/ ٧٤٧.
٣ في النسخ الثلاث: مذكرة. وما أثبتناه هو الأنسب للمعنى.
٤ في الأصل: "في". وما أثبتناه من "ق"، "هـ".
٥ في الأصل "يرتفع". والصحيح ما أثبتناه من "ق"، "هـ"، لموافقته ما في الصحاح.