كتاب شرح شافية ابن الحاجب - ركن الدين الاستراباذي

ارتدفه، أي١: استدبره.

وإذا بنيت من الثأر "افتعل" نحو: اثتأر٢، وجب الإدغام، وذلك إما بقلب التاء ثاء وإدغام الثاء في الثاء، نحو: اثّأر -وهو الأفصح- وإما بقلب الثاء تاء وإدغام التاء في التاء نحو: اتّأر٣ -وهو فصيح- ليس بأفصح٤. يقال: اثأر واتأر: إذا أخذ بالثأر٥.

وإذا كان قبل تاء الافتعال سين، نحو: استمع٦، فالأفصح الإظهار وعدم الإدغام، نحو: استمع، وجاز الإدغام وذلك بقلب تاء الافتعال سينًا وإدغام السين في السين نحو: اسَّمع، ومسَّمع؛ لامتناع: اتَّمع بقلب السين تاء وإدغام التاء في التاء؛ لفوات صفير السين٧ بإدغامها في التاء.

وإنما سماه شاذا على الشاذ؛ لأن الأصل عدم الإدغام "١٧٥" ههنا, وإدغام السين في التاء على هذا الوجه أيضا بخلاف الأصل؛ لأن الأصل في إدغام أحد٨ المتقاربين في الآخر أن يقلب

١ لفظة "أي" ساقطة من "ق".
٢ في "هـ": اثأره.
٣ نحو اثأر: ساقطة من "هـ".
٤ ليس بأفصح: ساقطة من "هـ".
٥ ينظر اللسان "ثأر": ١/ ٤٦٥, ٤٦٦.
٦ في "ق": استمر.
٧ في "ق" زيادة "في الثاء" بعد "السين".
٨ لفظة "أحد" ساقطة من "هـ".