كتاب جمهرة خطب العرب في عصور العربية الزاهرة

[قولهم في الدعاء]

٩٧- دعاء أعرابي:

قال أبو حاتم: أملى علينا أعرابي يقال له مَرْثَد:

"اللهم اغفر لي، والجِلْد بارد، والنفسُ رَطْبة، واللسان منطلق، والصحف منشورة، والأقلام جارية، والتوبة مقبولة، والأنفس مِرِّيحَة١، والتضرع مرجُوّ، قبل آنِ الفراق، وحَشَكِ النفس٢، وعَلَزِ الصدر٣، وتَزَيُّل الأوصال٤، ونُصُول الشعر، واحتياف٥ التراب، وقبل أن لا أقدر على استغفارك حين يَفْنى العمل، ويحضر الأجل، وينقطع الأمل.

أعنِّي على الموت وكُرْبَته، وعلى القبر وغَمَّتِه٦، وعلى الميزان وخِفَّته، وعلى الصِّراط وزَلَّته، وعلى يوم القيامة وروعته، اغفر لي مغفرة عَزْمًا، لا تغادر ذنبًا، ولا تدعَ كربا، اغفر لي جميع ما افترضت عليّ ولم أُؤَدِّه إليك، اغفر لي جميع ما تُبْتُ إليك منه ثم عُدْتُ فيه.

يا رب تظاهرتْ٧ عليّ منك النِّعم، وتداركتْ عندك منِّي الذنوب، فلك الحمد على النعم التي تظاهرت، وأستغفرك للذنوب التي تداركت، وأمسيت عن عذابي غنيًّا، وأصبحت إلى رحمتك فقيرا.

١ مرح كفرح: أشر وبطر ونشط واختال وتبختر فهو مرح ومريح.
٢ الحسك: شدة النزع.
٣ العلز: قلق وخفة وهلع يصيب المريض والمحتضر.
٤ تزيلت وتزايلت: تفرقت، والأوصال: المفاصل.
٥ الاحتياف: افتعال من الحيف وهو الجور، والمراد أكل تراب القبر الجثة، والذي في كتب اللغة "التحيف" تحيفت الشيء: إذا تنقصته من حافاته.
٦ فعله من غم الشيء: أي غطاء فانغم، أو هي "غمته" بالضم: أي بلائه وكرب عذابه.
٧ من تظاهروا إذا تعاونوا: أي تتابعت