<<  <  ج: ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

[باب الراء]

1261- رافع بن هجرش بن محمد بن شافع بن نعمة بن محمد الجمال أبو محمد الصميدي1 السلامي والد شيخنا الحافظ أبي المعالي محمد، اشتغل أولًا بدمشق وسمع بها على جماعة من أصحاب الكندي وابن طبرزد ثم انتقل إلى مصر، قال الذهبي قرأ بها القراءات أظن على الشيخ نصر المنبجي قلت: بل قرأ على الشيخ محمد بن حسن الأربلي وبالإسكندرية على المكين الأسمر، ثم ولى مشيخة الفاضلية بالقاهرة وأخبرني شيخنا أبو محمد عبد الرحمن بن البغدادي أنه قرأ الفاتحة عليه جمعا، مات في ذي الحجة سنة ثمان عشرة وسبعمائة عن نيف وخمسين سنة.

1262- "ك" الربيع بن تغلب أبو الفضل الشامي، روى القراءة عن "ك" أيوب بن مدرك و"ك" عراك بن خالد و"ك" محمد بن شعيب و"ك" هبة ابن الوليد و"ك" يحيى بن حمزة و"ك" سويد بن عبد العزيز و"ك" أيوب بن مامويه و"ك" أيوب بن تميم، روى القراءة عنه "ك" سالم بن عبد الله المقرئ و"ك" جعفر بن الصباح.

123- الربيع بن خثيم أبو يزيد الكوفي الثوري تابعي جليل وردت عنه الرواية في حروف القرآن، أخذ القراءة عن عبد الله بن مسعود، عرض عليه أبو زرعة بن عمرو بن جرير2، قال له عبد الله بن مسعود لو رآك محمد صلى الله عليه وسلم لأحبك وما رأيتك إلا ذكرت3 المخبتين، وقال ابن سعد مات في ولاية عبيد الله بن زياد يعني قبل سنة تسعين من الهجرة.

1264- الربيع بن زياد الكوفي، روى القراءة عن حمزة، روى القراءة عنه العباس بن يزيد.

1265- "س مب غا ج ف" رجاء بن عيسى بن رجاء بن حاتم أبو المستنير الجوهري الكوفي مصدر مقرئ، قرأ على إبراهيم بن زربى وعبد الرحمن بن قلوقا ويحيى بن علي الخزاز وترك الحذاء، قرأ عليه القاسم بن نصر وسليمان بن يحيى بن الوليد الضبي وقال: مات سنة إحدى وثلاثين ومائتين ببغداد.

1266- رجب بن إبراهيم القرمي شيخ القراءة في برصة، رحل إلى سيواس وقرأ على محمد بن محمود الخبازي، ورجع فأقام بقصطمونية ثم ببرصة حتى مات في سنة خمس وتسعين وسبعمائة تلا عليه بالسبع جبريل القصطموني وكان فاضلًا حسن الاستحضار.

1267- "ك" رجاء بن بياض أبو إسماعيل، روى القراءة عن "ك" محمد بن يعقوب الصوري، روى القراءة عنه "ك" ابنه إسماعيل.

1268- "ف" رحمة بن محمد بن أحمد بن سعيد بن القاسم أبو الصقر الكفرتوتي مقرئ دمشق، أخذ القراءة عن علي بن عبد الله الأزدي وإبراهيم بن حميد الكلابزي و"ف" إدريس بن عبد الكريم وأحمد بن الحسن بن


1 الصميدي ع الصهدي.
2 حريز ق.
3 إلا ذكرت ع ك إلا من ق.

<<  <  ج: ص:  >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير