كتاب منهج السالكين وتوضيح الفقة في الدين

[محظورات الإحرام]

٢٨٢- وَيَجْتَنِبُ اَلْمُحْرِمُ وَقْتَ١ إِحْرَامِهِ٢:

١- حَلْقَ اَلشَّعْرِ،

٢- وَتَقْلِيمَ اَلْأَظْفَارِ،

٣- وَلُبْسَ اَلْمِخْيَطِ، (إِنْ كَانَ رَجُلاً) ٣،

٤- وَتَغْطِيَةَ رَأْسِهِ إِنْ كَانَ رَجُلاً،

٥- وَالطِّيبَ٤ رَجُلاً وَاِمْرَأَةٌ،

٦- وَكَذَا يَحْرُمُ عَلَى اَلْمُحْرِمِ: قَتْلُ صَيْدِ اَلْبَرِّ اَلْوَحْشِيِّ اَلْمَأْكُولِ، وَالدَّلَالَةُ عَلَيْهِ، وَالْإِعَانَةُ عَلَى قَتْلِهِ.

٧- وَأَعْظَمُ مَحْظُورَاتِ اَلْإِحْرَامِ: اَلْجِمَاعُ؛ لِأَنَّهُ مُغَلَّظٌ تَحْرِيمُهُ٥، مفسد للنسك، موجب لفدية بدنة.

١ في "ب، ط": ويجتنب المحرم جميع محظورات الإحرام من.
٢ صحح الشيخ: أن من فعل محظورا ناسيا فلا فدية عليه، ولو كان إزالة شعر أو ظفر، بل ولو كان صيدا. "المختارات الجلية ص ٦٥".
٣ زيادة من: "ب، ط".
٤ في "ب، ط": "ومن الطيب".
٥ في "ط": "تحريمه مغلظ".