كتاب أحكام القضاء في الصيام

المبحث الثالث: قضاء المجامع نسياناً أو عمداً

المطلب الأول: قضاء من جامع ناسياً

...

المبحث الثالث: قضاء المجامع نسياناً أو عمداً

وفيه مطلبان:

المطلب الأول: قضاء من جامع ناسياً

اختلف الفقهاء في من جامع ناسياً لصومه هل يجب عليه شيء أم لا؟

على ثلاثة أقوال:

القول الأول: لا قضاء عليه ولا كفارة. وبه قال أبو حنيفة (١) ، والشافعي (٢) ، والحسن البصري (٣) ، ومجاهد (٤) ، والثوري (٥) ، وإسحاق بن راهويه (٦) ، وأبو ثور (٧) ، وداود (٨) ، وأحمد في رواية (٩) .

القول الثاني: عليه القضاء دون الكفارة. وبه قال مالك في المشهور (١٠) ،

(١) مختصر الطحاوي ص ٥٤، وبداية المبتدي مع فتح القدير ٢/٣٢٧، وبدائع الصنائع ٢/٩٠، والهداية مع البناية ٣/٣٠٠.
(٢) المهذب ١/٢٤٦، والمجموع ٦/٢٨٦.
(٣) المغني ٣/١٢١،والمجموع ٦/٢٨٦.
(٤) المغني ٣/١٢١،والمجموع ٦/٢٨٦.
(٥) المغني ٣/١٢١.
(٦) المجموع ٦/٢٨٦، والجامع لأحكام القرآن ٢/٣٢٢.
(٧) المجموع ٦/٢٨٦.
(٨) المجموع ٦/٢٨٦.
(٩) المغني ٣/١٢١، والإنصاف ٣/٣١١، وكشاف القناع ٢/٣٧٧ والهداية ١/٨٤، ومجموع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية ٢٥/٢٢٦.
(١٠) الكافي ١/٣٤١، والإشراف ١/٢٠٠، والقوانين الفقهية ص ١٢١ والجامع لأحكام القرآن ٢/٣٢٢، وبداية المجتهد ١/٢٢١.