كتاب تفسير البغوي - إحياء التراث

الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ سَبْعًا» .

وَالطَّوَافُ الثَّانِي هُوَ طَوَافُ الْإِفَاضَةِ يَوْمَ النَّحْرِ بَعْدَ الرَّمْيِ وَالْحَلْقِ، وَهُوَ وَاجِبٌ لَا يَحْصُلُ التَّحَلُّلُ مِنَ الْإِحْرَامِ مَا لَمْ يَأْتِ بِهِ.

«١٤٥٨» أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أَحْمَدَ الْمَلِيحِيُّ أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ النَّعِيمِيُّ أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ أَنَا عمر بن حفص ثنا أبي أَنَا الْأَعْمَشُ أَنَا إِبْرَاهِيمُ عَنْ الْأُسُودِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: حَاضَتْ صَفِيَّةُ لَيْلَةَ النَّفْرِ فَقَالَتْ: مَا أَرَانِي إِلَّا حَابِسَتُكُمْ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «عَقْرَى حَلْقَى» أَطَافَتْ يَوْمَ النَّحْرِ؟ قِيلَ: نَعَمْ، قَالَ: فَانْفِرِي» .

فَثَبْتَ بِهَذَا أَنَّ [١] [مَنْ] [٢] لَمْ يَطُفْ يَوْمَ النَّحْرِ طَوَافَ الْإِفَاضَةِ لَا يَجُوزُ لَهُ أَنْ يَنْفِرَ، وَالطَّوَافُ الثَّالِثُ هُوَ طَوَافُ الْوَدَاعِ لَا رُخْصَةَ فِيهِ لِمَنْ أَرَادَ مُفَارَقَةَ مَكَّةَ إِلَى مَسَافَةِ الْقَصْرِ أَنْ يُفَارِقَهَا حَتَّى يَطُوفَ بِالْبَيْتِ سَبْعًا فَمَنْ تَرَكَهُ فَعَلَيْهِ دَمٌ إِلَّا الْمَرْأَةَ الْحَائِضَ يَجُوزُ لَهَا تَرْكُ طَوَافِ الْوَدَاعِ.

«١٤٥٩» أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْخَطِيبُ أَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنِ أَحْمَدَ الْخَلَّالِ أَنَا أَبُو العباس الأصم أنا

- وهو في «مسند الشافعي» ١/ ٣٤٧ عن أنس بن عياض به.
- وأخرجه البخاري ١٦١٦ من طريق أنس بن ضمرة به.
- وأخرجه مسلم ١٢٦١ من طريق حاتم بن إسماعيل عن موسى بن عقبة به.
- وأخرجه البخاري ١٦١٧ من طريق أنس عن عبيد الله عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ به.
١٤٥٨- إسناده صحيح على شرط البخاري ومسلم.
- حفص والد عمر هو ابن غياث، الأعمش سليمان بن مهران، إبراهيم بن يزيد النخعي، الأسود بن يزيد.
- وهو في «شرح السنة» ١٩٦٨ بهذا الإسناد.
- وهو في «صحيح البخاري» ١٧٧١ عن عمر بن حفص به.
- وأخرجه البخاري ١٧٦٢ و٦١٥٧ ومسلم ١٢١١ ح ٣٨٧ وابن ماجه ٣٠٧٣ وأحمد ٦/ ١٢٢ و١٧٥ و٢١٣ و٢٢٤ و٢٥٣ والدارمي ٢/ ٥٦٨ والطحاوي في «المعاني» ٢/ ٢٣٣- ٢٣٤ والبيهقي ٥/ ١٦٢- ٣٦٣ من طرق عن إبراهيم النخعي به.
- وأخرجه البخاري ٣٢٨ ومسلم ١٢١١ ح ٣٨٥ والنسائي ١/ ١٩٤ ومالك ١/ ٤١٢ والطحاوي ٢/ ٢٣٤ والبيهقي ٥/ ١٦٣ من طرق عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بكر بن حزم عن عمرة عن عائشة بنحوه.
- وأخرجه مسلم ١٢١١ و٣٨٤ وأحمد ٦/ ٩٩ و١٩٢ و٢٠٧ وابن حبان ٩٠٠ من طرق عن القاسم بن محمد عن عائشة به بنحوه.
- وأخرجه البخاري ١٧٥٧ ومسلم ١٢١١ والترمذي ٩٤٣ والشافعي ١/ ٣٦٧ وأحمد ٦/ ٣٩ وابن حبان ٣٩٠٢ والطحاوي ٢/ ٢٣٤ من طرق عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة بنحوه.
١٤٥٩- إسناده صحيح. الربيع والشافعي كلاهما ثقة، وقد توبع الشافعي فمن دونه، ومن فوقه رجال البخاري ومسلم.
- سفيان هو ابن عيينة، سليمان هو ابن أبي مسلم، قيل: اسم أبيه عبيد الله.
- وهو في «شرح السنة» ١٩٦٦ بهذا الإسناد.
- وهو في «مسند الشافعي» ١/ ٣٦٤ عن سفيان به.
- وأخرجه الحميدي ٥٠٢ من طريق سفيان به.
- وأخرجه البخاري ١٧٥٥ والنسائي في «الكبرى» ٤١٩٩ والشافعي ١/ ٣٦٤ والطحاوي ٢/ ٢٣٣ والبيهقي ٥/ ١٦١ من طريق سفيان عن ابن طاووس عن طاووس به.
(١) في المطبوع «إن» .
(٢) زيادة عن المخطوط.