ص1760 - كتاب الاستيعاب في معرفة الأصحاب - أبو معقل الأنصاري

فصول الكتاب

ص: > >>

مسار الصفحة الحالية:

فهرس الكتاب باب الميم (٣١٧٩) أبو معقل الأنصاري،

وابنه عَبْد اللَّهِ بْن أبي معقل شهدا جميعًا أحدًا، أظنه الَّذِي روى عنه أَبُو بكر ابن عبد الرحمن.

(٣١٧٩) أَبُو معقل الأَنْصَارِيّ،

روى عنه أَبُو بَكْر بن عبد الرحمن بن الحارث ابن هشام. واختلف عَلَيْهِ فِي حديثه عَنِ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: الحج من سبيل اللَّه، وعمرة فِي رمضان تعدل حجة. ومن حديث أبي معقل أَيْضًا عَنِ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أنه نهى أن تستقبل القبلتان بغائط [١] أَوْ بول.

(٣١٨٠) أَبُو المعلى بْن لوذان الأَنْصَارِيّ،

له صحبة، لا يوقف له عَلَى اسم عند أكثرهم. وقد قيل: اسمه زيد بْن المعلى. حديثه عند عبد الملك بْن عمير عَنْ بعض بني أبي المعلى- رجل من الأنصار، عَنْ أبيه عَنِ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. هكذا رواه عبيد اللَّه بْن عُمَرَ [٢] الرَّقِّيّ، عَنْ عبد الملك بن عمير، وقد حدثنا سعيد ابن سِينَا [٣] ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ قَاسِمٍ، حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ الْقَاسِمُ بْنُ اللَّيْثِ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي الشَّوَارِبِ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي الْمُعَلَّى، عَنْ أَبِيهِ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَطَبَ يَوْمًا فَقَالَ: إِنَّ رَجُلا خَيَّرَهُ رَبُّهُ بَيْنَ أَنْ يَعِيشَ فِي الدُّنْيَا ... فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِنَحْوِ حَدِيثِ مَالِكٍ عن أبى النضر.

(٣١٨١) أَبُو معن،

ذكره بعضهم فِي الصحابة، وَهُوَ غلط، وإنما هُوَ معن بْن يَزِيد [أَبُو يَزِيد] [٤] ، والصواب فِي حديثه أن رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ له: لك ما نوبت يا معن.

(٣١٨٢) أَبُو مليكة الذماري.

قيل: له صحبة، عداده في الشاميين. روى عنه

[١] أ: لبول أو غائط.
[٢] أ: عمير.
[٣] أ: سعيد بن سعيد.
[٤] ليس في أ، وفي أسد الغابة: ابن يزيد أبو يزيد.

<< < ج:

ص: > >>