ص1834 - كتاب الاستيعاب في معرفة الأصحاب - خولة بنت اليمان أخت حذيفة بن اليمان

فصول الكتاب

ص: > >>

مسار الصفحة الحالية:

فهرس الكتاب باب الخاء (٣٣٢٧) خولة بنت اليمان أخت حذيفة بن اليمان.

بنت اليمان، لأن إسناد حديثهما [١] واحد، وإنما هو على بن ثابت، عن الوازع ابن نافع، عَنْ أبي سلمة بالحديث الَّذِي ذكرنا [٢] فِي اسم خولة بنت اليمان، وبالذي ذكرناها هنا إلا أن من دون عَلَى بْن ثابت يختلف فِي الحديثين.

وفي ذلك نظر.

(٣٣٢٧) خولة بنت اليمان أخت حذيفة بْن اليمان.

روى عنها أَبُو سلمة بْن عَبْد الرَّحْمَنِ قالت: سمعت النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يقول: لا خير فِي جماعة النساء إلا عند ميت، فإنهن إذا اجتمعن قلن وقلن.

(٣٣٢٨) خولة خادم رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.

جدة حفص بْن سَعِيد.

روى حديثها حفص هَذَا، عَنْ أمه، عنها فِي تفسير قول اللَّه عَزَّ وَجَلَّ: وَالضُّحى وَاللَّيْلِ إِذا سَجى. ما وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَما قَلى. ٩٣: ١- ٣ وليس إسناد حديثها فِي ذلك مما يحتج به.

[(٣٣٢٩) خولة التغلبية.]

وهي خولة بنت الهذيل بْن هبيرة بن قبيصة بن الحارث ابن حبيب [٣] حرفة [٤] بْن ثعلبة بْن بكر بْن حبيب بْن عَمْرو بْن غنم بْن تغلب.

تزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم فِيمَا ذكر الجرجاني النسابة فهلكت فِي الطريق قبل وصولها إليه.

(٣٣٣٠) خيرة [٥] بنت أبي حدرد، أم الدرداء

يأتي ذكرها فِي الكنى إن شاء الله تعالى.

[١] في الإصابة: قلت: لا يلزم من كون الإسناد إليها واحدا مع اختلاف المتن أن تكونا واحدة
[٢] سيأتي بعد هذا على حسب الترتيب الجديد للكتاب.
[٣] أ: حنيف.
[٤] في الإصابة: بضم المهملة وسكون الراء بعدها فاء.
[٥] بفتح أولها وسكون التحتانية (التقريب) .

<< < ج:

ص: > >>