ص573 - كتاب مجموع فتاوى ورسائل العثيمين - فصل في الإيمان

فصول الكتاب

<< < ج:

ص: > >>

مسار الصفحة الحالية:

فهرس الكتاب شرح العقيدة الواسطية فصل في الإيمان

+ - التشكيل

فصل

ومن أصول أهل السنة والجماعة أن الدين والإيمان

ــ

فصل

في الإيمان

* " الدين ": هو ما يدان به الإنسان، أو يدين به؛ فيطلق على العمل ويطلق على الجزاء:

ففي قوله تعالى: {ثُمَّ مَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الدِّينِ يَوْمَ لَا تَمْلِكُ نَفْسٌ لِنَفْسٍ شَيْئًا وَالْأَمْرُ يَوْمَئِذٍ لِلَّهِ} [الانفطار: ١٨، ١٩] ؛ فالمراد بالدين في هذه الآية: الجزاء.

وفي قوله تعالى: {وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا} [المائدة:٣] ؛ أي: عملا تتقربون به إلى الله.

ويقال: كما تدين تدان؛ أي: كما تعمل تجازى.

والمراد بالدين في كلام المؤلف: العمل.

* " الإيمان "؛ أكثر أهل العلم يقولون: إن الإيمان في اللغة التصديق.

ولكن في هذا نظر؛ لأن الكلمة إذا كانت بمعنى الكلمة؛ فإنها تتعدى بتعديتها، ومعلوم أن التصديق يتعدى بنفسه، والإيمان لا يتعدى بنفسه؛ فنقول مثلا: صدقته، ولا تقول: آمنته! بل تقول: آمنت به. أو آمنت له. فلا يمكن أن نفسر فعلا لازما لا يتعدى إلا بحرف الجر بفعل متعد ينصب المفعول به نفسه، ثم إن كلمة (صدقت) لا تعطي معنى كلمة (آمنت)

<< < ج:

ص: > >>