كتاب المشوق إلى القراءة وطلب العلم

وطالبُ دُنْيا)) (١) .

ولما سُئِل الإمام أحمد: إلى متى تطلب العلم؟ قال: من المحبرة إلى المقبرة.

فإليك ما وجدنا من خبرهم في ذلك:

(١) هذا الحديث جاء من رواية جماعةٍ من الصحابة -رضي الله عنهم- وهم: أنس، وابن عباس مرفوعًا وموقوفًا، وابن مسعود، وعائشة، وأبو سعيد الخدري، وابن عمر. وجاء -أيضًا- من مرسل الحسن، وموقوفًا على كعب الأحبار.
أحسنها من رواية أنسٍ وابن عباس، فالأول أخرجه الحاكم: (١/ ٩٢) ، والبيهقي في ((الشعب)) و ((المدخل)) -كما في ((المقاصد: ٤٣٤)) - وابن عساكر في ((تاريخه)) : (مخطوط) من طريق أبي عوانة، عن قتادة، عن أنسٍ به.
قال الحاكم: ((هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه، ولم أجد له علة)) ووافقه الذهبي.
وحديث ابن عباس أخرجه إسحاق بن راهويه في ((مسنده)) -كما في ((المطالب العالية)) : (٣/ ٣٢١) - وأبو خيثمة في ((العلم)) رقم (١٤١) ، والبزار (الكشف: ١/ ٩٥) ، والطبراني في ((الكبير)) : (١١/ ٧٦- ٧٧) رقم (١١٠٩٥) ، و ((الأوسط)) : (٦/٣١٣) ، وأحمد في ((الزهد)) : (ص/ ٢١٥) ، والعسكري في ((الحث على حفظ العلم)) : كما في ((المقاصد)) ، وابن الجوزي في ((العلل)) : (١/ ٩٤) .
كلهم من طريق ليث بن أبي سُلَيم عن مجاهد (في الزهد، وعلل ابن الجوزي: عن طاووس، وفي البزار: على الشك عن طاووس أو مجاهد) عن ابن عباس -وأحسبه قد رفعه- عن النبي - صلى الله عليه وسلم - بنحوه.
وفيه ليث بن أبي سليم ضعيف الحديث، وبه أعلَّه الهيثمي في ((المجمع)) : (١/ ١٤٠) والحافظ في ((المطالب)) : (٣/ ٣٢١) .
وأخرجه الدارمي: (١/ ١٠٨) من طريق إسماعيل بن أبان عن عبد الله بن إدريس عن ليث عن طاووس عن ابن عباسٍ موقوفًا.