للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

ابن زيد بن كهلان بن سبإ، من ولده (١) همدان وألهان ابنا مالك بن زيد بن أوسلة بن ربيعة بن الخيار، قبيلة ينسب إليهما الهمدانيون والألهانيون.

١٥١٠ - الخَيابِرى

بفتح الخاء المعجمة والياء آخر الحروف بعدها الألف والباء المكسورة، وفي آخرها الراء، هذه النسبة إلى خيبر، والخيبر بلسان اليهود الحصن، وهي سبعة حصون لكل واحد اسم، فجمع وقيل الخيابر يعنى الحصون واسمها شق، ووطيح، ونطاة، وقموص، وسلالم، وكتيبة، وناعم، والعرب تقول لهذه الحصون: الخيابر، فتحها رسول اللَّه Object في سنة ست من الهجرة. (٢)

١٥١١ - الخَيّاش

بفتح الخاء المعجمة وتشديد الياء المنقوطة من تحتها باثنتين وفي آخرها الشين المعجمة، هذه اللفظة لمن يبيع الخيش، وهو نوع من الثياب الغليظة من الكتان الخشن، والمشهور بهذه النسبة أبو القاسم حديد (٣) ابن موسى بن كامل الخياش، من أهل مصر، يروى عن أبي أمية الطرسوسي محمد بن إبراهيم ومحمد بن عبد اللَّه بن عبد الحكم وبكار بن قتيبة القاضي ونحو هذه الطبقة، قال أبو سعيد بن يونس: كتبت عنه وكان ثقة


(١) في س وم وع « … كهلان بن سليمان ولد» خطأ.
(٢) (٨٠١ الخيازجى) في معجم البلدان «خيازج بكسر الخاء ثم ياء وفتح الزاي وجيم: من قرى قزوين، ينسب إليها إسكندر بن حاجي بن أحمد بن علي بن أحمد الخيازجى أبو المحاسن - ذكره أبو زكريا بن مندة، قال: قدم أصبهان وحدث عن هبة اللَّه بن زاذان وغيره، سمع منه كهول بلدنا».
(٣) هكذا ضبط في الإكمال ٢/ ٥٤، ووقع في ك «حدير» خطأ.