للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

اندلسى، يروى عن اشهب بن عبد العزيز ذكره الخشنيّ في أهل إشبيلية وقال:

ولى قضاء الجماعة بالأندلس زمن عبد الرحمن بن الحكم *

١٦٧ - الاشتى (١)

بفتح الألف وسكون الشين المعجمة وفي آخرها التاء ثالث الحروف، هذه النسبة إلى أشتة وهو اسم لجد المنتسب اليه وهم جماعة، منهم أبو مسلم عبد الرحمن بن بشير (٢) بن نمير بن اشتة المؤدب الأشتى من أهل أصبهان، نسب إلى جده الأعلى وهو شيخ ثقة صاحب أصول كتب بخراسان وسجستان، كان يروى عن القاضي أبى محمد إسحاق بن إبراهيم بن إسماعيل البستي، روى عنه أبو بكر أحمد بن موسى بن مردويه الحافظ.

[١٦٨ - الاشتابديزكى]

بضم الألف وسكون الشين المعجمة وفتح التاء المنقوطة باثنتين من فوقها وسكون الباء المنقوطة بواحدة وكسر الدال المهملة وسكون الياء المنقوطة من تحتها باثنتين وفي آخرها الزاي والكاف، هذه النسبة إلى إشتابديزة محلة متصلة بباب دستان وهي محلة كبيرة من حائط سمرقند، منها أبو محمد سيحان بن الحسين بن حازم المؤدب السمرقندي الأشتابديزكى، يروى عن أبي عوسجة توبة بن قتيبة الأعرابي، روى عنه أبو جعفر محمد بن عيسى ابن الشعبي الوراق، قال أبو سعد الإدريسي الحافظ: حدثنا أبو محمد الباهلي عن أبي جعفر الوراق عن سبحان بن الحسين عن أبي عوسجة بحديث منكر مع قصة طويلة يسبق إلى القلب انه وضعها ولا أثق به يعنى بالباهلي


رقم ٩٠٤، ووقع في م «عبد اللَّه» وفي س وع «عبيد اللَّه».
(١) كذا وقع هذا الرسم هنا والترتيب يقتضي تأخيره وسننبه عليه في الموضع اللائق به.
(٢) في اللباب المطبوعة ومخطوطتين والقبس «بشر».