للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

والعلم والمعرفة والحفظ والفهم، وله في علوم الحديث وغيرها مصنفات حسان، له رحلة إلى العراق والحجاز ومرو وما وراء النهر، سمع بنيسابور أبا عبد اللَّه محمد بن يعقوب بن الأخرم الشيباني وأبا العباس محمد بن يعقوب الأصم وأبا على الحسين بن علي الحافظ ومحمد بن صالح بن هانئ، وببغداد أبا عمرو عثمان بن أحمد بن السماك وأبا بكر أحمد بن سلمان النجاد (١) وأبا محمد دعلج بن أحمد السجزي وأبا سهل أحمد بن محمد بن عبد اللَّه بن زياد القطان، وبالكوفة أبا جعفر محمد بن علي بن دحيم الشيباني، وبمكة ابن أبي مسرة (٢)، وبهمذان أبا محمد عبد الرحمن بن حمدان الجلاب، وبمرو أبا العباس محمد ابن أحمد بن محبوب التاجر المحبوبي، وببخارا أبا صالح خلف بن محمد بن إسماعيل الخيام، وجماعة كثيرة سواهم، روى عنه جماعة كثيرة من أهل العراق وخراسان، منهم أبو الحسن علي بن عمر الدارقطنيّ الحافظ وأبو الفتح محمد بن أحمد بن أبي الفوارس الحافظ البغدادي وأبو عثمان إسماعيل بن عبد الرحمن الصابوني وأبو بكر أحمد بن الحسين البيهقي وأبو القاسم عبيد اللَّه (٣) ابن احمد الأزهري وأبو العلاء محمد [بن علي - (٤)] بن يعقوب الواسطي وجماعة آخرهم أبو بكر (٥) أحمد بن علي بن خلف الشيرازي الأديب، وكان أبو الفضل بن الفلكي الهمذانيّ يقول: كان كتاب تاريخ النيسابوريين الّذي صنفه الحاكم أبو عبد اللَّه بن البيع أحد ما رحلت إلى نيسابور بسببه، وبلغني انه شرب ماء زمزم بنية التصنيف والجمع فرزق حسن التصنيف. وكان


(١) في م «النجار» خطأ
(٢) في م وس «سبرة» خطأ
(٣) في م وس «عبد اللَّه» خطأ.
(٤) سقط من ك
(٥) زاد في س «بن» خطأ.