كتاب تجارب الأمم وتعاقب الهمم

رجل يقال له: «كابى» [١] من أثناء [٢] العامة، وكان الضحّاك قتل له ابنين. فلما بلغ الجزع من كابى هذا على ولديه ما بلغ، أخذ عصا، فعلّق بطرفها [٣] جرابا [٤] .- ويقال: إنّه كان حدّادا وإنّ الذي علّقه نطع [٥] كان يتوقّى به من النار- فجعله علما ودعا الناس إلى مجاهدة بيوراسب [٦] ، فأجابه خلق كثير، لما كانوا فيه من البلاء وفنون الجور. فاستفحل [٧] أمره وقوى، وتفأل الفرس بذلك العلم، وعظّموا أمره، وزادوه ورصّعوه بعد ذلك بالجوهر، حتى جعله ملوك العجم علمهم الأكبر الذي يتبرّكون به، وسمّوه «درفش كابيان» . فكانوا لا يسيّرونه إلّا في الأمور العظام.

ولما استعلى كابى الإصبهانى، وأشرف على بيوراسب، هرب [١٣] عن منازله.

واجتمع أشراف الناس على كابى، وناظروه في الملك. فقال لهم كابى: إنّه لا يتعرّض للملك، لأنه ليس من أهله. وأمرهم أن يملّكوا بعض ولد جمّ. وكان أفريذون [٨] بن أثفيان [٩] مستخفيا من الضحّاك في بعض النواحي، فوافى هو ومن معه إلى كابى، فاستبشر الناس به، لأنّه كان مرشّحا للملك. فصار كابى أحد أعوان أفريذون حتى احتوى [١٠] على منازل بيوراسب [١١] ، وحتى تبعه وأسره

[١] . كذا في الطبري (١: ٢٠٧) ، وابن الأثير (١: ٧٥) ، الثعالبي (ص ٣٤) . في الفارسية الحديثة: كاوه.
بالفهلوية) LKavagh:حب) .
[٢] . مط: من أبناء العامة.
[٣] . في الأصل: بأطرافها، والتصحيح من مط.
[٤] . الجراب: الوعاء، أو: المزود من إهاب الشاء.
[٥] . النطع: بساط من الأدم أى من الجلود المدبوغة.
[٦] . مط: هوراسب.
[٧] . استفحل أمره: تفاقم واشتدّ.
[٨] . في سائر الأصول: أفريدون، أفريذون، في بندهش.LFreton:بالأفستائيّة.Thraetaon:في فيدا:
) Traitana يد ١: ١٨٨) .
[٩] . مط: ايقبان. في سائر الأصول: أثقابان، أثقيان، أثقيال (حب) . يد: آسپيان (١: ١٨٨) بالأفستائية:
.Atawya في فيدا) Aptya حص: ٤٦٥، يد ١: ١٩٩) . بالفهلوية) Asfian ,Asvian ف) LAsviyan ,Asfiyan (وب: ٣١) . بالفارسية الحديثة: آتبين، ثم آبتين.
[١٠] . احتوى الشيء وعليه: حواه: استولى عليه وملكه.
[١١] . مط: هوراسب.