كتاب تجارب الأمم وتعاقب الهمم

طخارستان [٤٧١] فجاءه صاحبها، فصالحه على فدية أدّاها، فقبلها قتيبة ورضى، وانصرف إلى مرو، واستخلف أخاه صالحا، وفتح صالح بعد رجوع قتيبة باسان انبجغر [١] ، وكان معه نصر بن سيّار، فأبلى يومئذ، فوهب له قرية تدعى تنجابه [٢] .

ثمّ قدم صالح على قتيبة بعد ذلك فاستعمله على الترمذ، وغزا قتيبة بعد ذلك بيكند، وهي أدنى مدائن بخارى، فلمّا نزل بعقوتهم استنصروا السغد، واستمدّوا من حولهم، فأتوهم فى جمع كثير، وأخذوا بالطرق، فلم ينفذ لقتيبة رسول ولم يصل إليه خبر نحو شهرين، وأبطأ خبره على الحجّاج، فأشفق على الجند، وأمر الناس بالدعاء لهم فى المساجد وهم يقتتلون فى كلّ يوم. وكان لقتيبة عين يقال له تندر [٣] من العجم، فأعطاه أهل بخارى مالا على أن يفتأ [٤] عنهم قتيبة.

[ذكر حيلة لتندر ما نفذت له وقتل لأجلها]

أقبل تندر إلى قتيبة، فقال:

- «أخلنى!» فنهض الناس واحتبس قتيبة ضرار بن حصين الضبّى، فقال تندر:

- «هذا عامل يقدم عليك وقد عزل الحجّاج، فلو انصرفت بالناس [٤٧٢] إلى مرو.» فدعا قتيبة مولاه سيا، فقال له:

[١] . باسان انبجغر: كذا فى الأصل (بإهمال الحرف الذي يلي النون الثانية) . وفى مط: باسان اتجعر. وما فى ابن الأثير (٤: ٥٢٤) : كاشان وأورشت (أورشيت) .
[٢] . تنجابه مهملة فى الأصل إلّا فى الباء. وفى مط: سحابه! وما فى الطبري: (تنجانة (بتخانه؟) وفى حواشيه: بتخايه (بإهمال الحرف الأول) .
[٣] . تندر: فى الأصل: تندر بفتح الأول والصحيح كما ضبطناه، لأنه اسم فارسي بمعنى الرعد وضبطه فى القواميس الفارسية.LTondar:وما فى الطبري (٨: ١١٨٦) : تندر، ومصحفات فى الحواشي.
[٤] . يفتأ: من قولهم: فتأه عن الأمر، أى: سكّنه عنه، كفّه عنه.