فصول الكتاب

125- الحسن بن يوسف بن يعقوب [1] .

أبو سعيد الطَّرْميسيّ العلويّ. مولى الحُسين بن عليّ بن أبي طالب.

روى عن: هشام بن عَمَّار، وغيره.

رَوَى عَنْهُ: عَبْد اللَّه بْن مُحَمَّد بْن عبد الغفار بن ذَكْوان، ومحمد بن مسلم ابن السمط، وعبد الوهّاب الكِلابيّ.

وطَرْمِيس: من قرى دمشق [2] .

تُوُفّي سنة 323.

- حرف الدال-

126- داود بن نَصْر بن سُهيل.

أبو سليمان البَزْدَويّ [3] . أحد علمّاء مدينة نَسْف.

سمع: عيسى بن أحمد العسقلانيّ، وأحمد بن مَحْمَوَيْه، ومكتوم بن أحمد، والتِّرْمِذيّ.

روى عنه للمستغفريّ: أحمد بن عبد العزيز، ومحمد بن الفضل النَّسفيّان.

- حرف العين-

127- العبّاس بن الفضل بن العبّاس [4] .

أبو الفضل الدّينَوريّ ابن فَضْلَوَيْه.

سكن الشّام، وحدَّث عن: أبي زُرْعة الدّمشقيّ، ووريزة بن محمد، والقاسم بن موسى الأشيب.


[1] انظر عن (الحسن بن يوسف) في:
معجم البلدان 4/ 32، وتهذيب تاريخ دمشق 3/ 284 وفيه تحرّفت نسبته إلى «الطويسي» ، ثمّ إلى «الطوميسي» .
[2] معجم البلدان، وقد تحرّفت في: تهذيب تاريخ دمشق إلى: طوميس.
[3] البزدوي: بفتح الباء الموحّدة وسكون الزاي وفتح الدال المهملة وفي آخرها الواو. نسبة إلى بزدة: وهي قلعة حصينة على ستة فراسخ من نسف. (اللباب 1/ 146) .
[4] انظر عن (العباس بن الفضل) في:
تاريخ دمشق (عبادة بن أوفى- عبد الله بن ثوّب) 216، 217 رقم 107، وتهذيب تاريخ دمشق 7/ 255، ومعجم البلدان 3/ 225.