للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

[شمس الدين الذهبي]
  1. الرئيسية
  2. أقسام الكتب
  3. التاريخ

فصول الكتاب

مسار الصفحة الحالية:
فهرس الكتاب من كان حيا في هذا الوقت ولم أعرف تاريخ وفاته فكتبتهم تخمينا لا يقينا - حرف النون -
+ - التشكيل

٥٩٢- محمد بن يعقوب بن الحَجّاج التَّيْميّ [١] .

أبو العبّاس البصريّ المعدّل المقرئ.

قرأ على: محمد بن وهْب الثّقفيّ، وأبي الزَّعْراء عبد الرحمن بن عَبْدوس، وغيّرهما.

وحدَّث عن: أبي داود السِّجسْتانيّ.

قرأ عليه: محمد بن عبد الله بن أشته، وعليّ بْن محمد بْن خُشْنام المّالكيّ، وأبو أحمد السّامريّ، وآخرون.

وانفرد بالإقامة في بلده. وكان بصيرًا بقراءة يعقوب، عدلًا حُجّةً مشهورًا [٢] .

٥٩٣- محمود بن محمد.

أبو العبّاس الرافقيّ.

كان يسكن مدينة بُغراص [٣] من الثّغر.

سمع: أحمد بن عبد الرحمن الكُزْبُرانيّ [٤] ، وعبد الله بن الهيثم العبديّ.

- حرف النون-

٥٩٤- نَصْر بن أحمد [٥] .

أبو القاسم البصْريّ، الشاعر المعروف بالخُبْزرُزِّيّ.

قرئ عليه ديوانه ببغداد.

[١] انظر عن (محمد بن يعقوب) في:
غاية النهاية ٢/ ٢٨٢ رقم ٣٥٤٢.
[٢] قال ابن الجزري: وفي بعد العشرين وثلاثمائة.
[٣] هكذا قيّدها في الأصل، وهي: بغراس: بفتح أوله، وبالسين مكان الزاي، مدينة في لحف جبل اللّكّام، بينها وبين أنطاكية أربعة فراسخ، على يمين القاصد إلى أنطاكية من حلب، في البلاد المطلة على نواحي طرسوس. (معجم البلدان ١/ ٤٦٧) .
[٤] الكزبراني: بضم الكاف وسكون الزاي وضم الباء الموحّدة وفتح الراء وفي آخرها النون. هذه النسبة إلى كزبران، وهو لقب لبعض أجداد المنتسب إليه. (الأنساب ١٠/ ٤١٥) .
[٥] انظر عن (نصر بن أحمد) في:
تاريخ بغداد ١٣/ ٢٩٦ رقم ٧٢٧١، والأنساب ٥/ ٤٠- ٤٢، واللباب ١/ ٤١٩، ٤٢٠، وبدائع البدائه ٣٤٨ رقم ٤٠٣، وص ٣٥٠ رقم ٤٠٧، وثمار القلوب ٣٥٥، ٤٧٨، ٦٠٠، وأمالي المرتضى ١/ ٥٧٥، وخاص الخاص ١٤١.

<<  <  ج:
ص:  >  >>