للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

[شمس الدين الذهبي]
  1. الرئيسية
  2. أقسام الكتب
  3. التاريخ

فصول الكتاب

مسار الصفحة الحالية:
فهرس الكتاب سنة إحدى وثلاثين وثلاثمائة - حرف الباء -
+ - التشكيل

رحل وسمع: يحيى بن أبي طالب، ومحمد بن الجهم، وغيرهما.

ثمّ وضع أحاديث فافتضح، وتُرِك.

٦- إبراهيم بن أحمد بن سهل.

أبو إسحاق الْجُهَنيّ.

سمع: بكّار بن قتيبَة.

تُوُفيّ في رجب بمصر.

٧- إسماعيل بن يعقوب بن بُهْلُولٍ الأنباريّ.

حدَّث عن: الحارث بن أبي أسامة، وجعفر بن محمد بن شاكر، وطبقتهما.

وعنه: ابن أخيه أحمد بن يوسف.

وكان عالمًا نسَّابة، ثقة.

عاش ثمانين سنة.

- حرف الباء-

٨- بكر بن أحمد بن حفص [١] أبو محمد التنيسي الشَّعْرانيّ [٢] .

سمع: يونس بن عبد الأعلى، وابن عبد الحكَم، وعمران بن بكار، ومحمد بن عَوْف الطائي، ويزيد بن عبد الصمد، وجماعة.

وعنه: أبو سعيد بن يونس، والميمون بن حمزة الحُسَيْنيّ، وأحمد بن عبد الله بن رزيق البغدادي، ومحمد بن المظفر، وأحمد بن عبد الله بن حميد، وآخرون.

[١] انظر عن (بكر بن أحمد) في:
الإكمال لابن ماكولا ٧/ ٣٦٥، وتاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية) ٩/ ٣٦٩، وتهذيب تاريخ دمشق ٣/ ٢٨٦، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي ٢/ ٢٤ رقم ٣٤٦.
[٢] هكذا في الأصل والإكمال لابن ماكولا، وفي تاريخ دمشق: «المشغراني» ، وهو الأرجح، والوهم في النسخ. وهو من أهل مسعرى، سمعه يمن بن عبد الله الّذي روى بصور. وهو روى عن أبي عليّ الحسن بن أحمد بن محمد بن بكار بن بلال العاملي المتوفى سنة ٢٧٥، وسمع الحديث بدمشق. قال ابن يونس: قدم تنيس مع أبيه وكتب الحديث بالشام ومصر وكان يقدم إلى فسطاط مصر أحيانا ويكتب أهل الحديث عنه.

<<  <  ج:
ص:  >  >>