للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

[شمس الدين الذهبي]
  1. الرئيسية
  2. أقسام الكتب
  3. التاريخ

فصول الكتاب

مسار الصفحة الحالية:
فهرس الكتاب سنة أربعين وأربعمائة - حرف الفاء -
+ - التشكيل

ولي قضاء المَرُيّة. وكان من جِلَّة العلماء وكبار الأئمّة الأذكياء.

روى عن: أبي عِمْران الفاسيّ، وجماعة من المتأخّرين.

ومات كَهْلًا [١] .

- حرف الفاء-

٢٩٥- فخر الملك [٢] .

وزير صاحب الدّيار المصريّة المستنصر باللَّه العُبَيْديّ، واسمه صَدَقَة [٣] بن يوسف الإسرائيليّ المسلمانيّ. أسلم بالشّام، وخدم بعض الدّولة، ودخل مصر، وخدم الوزير الْجَرْجَرَائيّ. فلمّا مات الْجَرْجَرَائيّ استوزره المستنصر مدّةً، ثمّ قتله في هذا العام واستوزر بعده القاضي أبا محمد الحسن بن عبد الرحمن.

٢٩٦- الفضل بن أبي الخير محمد بن أحمد [٤] .

أبو سعيد المِيهَنيّ [٥] العارف. صاحب الأحوال والمناقب.

تُوُفّي بقريته مِيهنة من خُراسان. ومنهم من يسمّيه: فضل الله.

[١] قال ابن بشكوال: «استقضي بالمريّة وتوفّي بها سنة سبعين وأربعمائة! وقال ابن مدير: في شعبان سنة تسع وستين وأربعمائة. وقال: مولده سنة خمس وتسعين وثلاثمائة» .
ويقول خادم العلم «عمر تدمري» : من حقّ هذه الترجمة- إذن- أن تؤخّر إلى الطبقة السابعة والأربعين (وفيات ٤٦١- ٤٧٠ هـ.) ، وقد أخطأ المؤلّف- رحمه الله- بذكره هنا، وجلّ من لا يخطئ.
[٢] انظر عن (فخر الملك) في:
المنتقي من أخبار مصر لابن ميسّر ٤، والإشارة إلى من نال الوزارة ٣٧، ٣٨، ونهاية الأرب ٢٨/ ٢١٥، ٢١٦، والدرّة المضيّة ٣٥٦، ٣٥٧، والبداية والنهاية ١٢/ ٥٢، وفيه: «أحمد بن يوسف» ، واتعاظ الحنفا ٢/ ١٩١.
[٣] ذكره المؤلّف- رحمه الله- في حوادث سنة ٤٣٦ هـ. باسم «أحمد بن يوسف» .
[٤] انظر عن (الفضل بن أبي الخير) في:
الأنساب ١١ (الميهني) ، واللباب ٣/ ٢٨٥، والمنتخب من السياق ٤٠٩ رقم ١٣٩٤، وفيه:
«فضل الله بن أحمد بن محمد بن إبراهيم» ، وسير أعلام النبلاء ١٧/ ٦٢٢ رقم ٤١٩، وطبقات الشافعية الكبرى للسبكي ٤/ ١٠ وفيه: «فضل الله بن أحمد بن محمد الميهني» ، وطبقات الأولياء لابن الملقّن ٢٧٢، ٢٧٣ رقم ٥٥، والنجوم الزاهرة ٥/ ٤٦، وكشف المحجوب ١٦٤- ١٦٦، ودائرة المعارف الإسلامية ١/ ١٤٥- ١٤٧، وجامع كرامات الأولياء ٢/ ٢٣٥.
[٥] الميهني: بكسر الميم، وسكون الياء، وفتح الهاء، وفي آخرها نون. نسبة إلى مدينة ميهنة، وهي إحدى قرى خابران، ناحية بين سرخس وأبيورد. (الأنساب، اللباب ٣/ ٢٨٥) .

<<  <  ج:
ص:  >  >>