ص320 - كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري - حرف العين

فصول الكتاب

ص: > >>

مسار الصفحة الحالية:

أبو القاسم الْأَنْصَارِيّ القُرْطُبيّ، المعروف بابن السّرّاج.

مُكْثِر عَنْ حاتم بْن مُحَمَّد. وكان رجلًا صالحًا ورعًا، يشار إِلَيْهِ بإجابة الدّعوة، وكان النّاس يقصدونه ويتبرّكون بلقائه ودُعائه، وسمعوا منه [١] .

تُوُفّي ليلة سبْعٍ وعشرين من رمضان.

- حرف العين-

٣٦٠- عَبَّاس بْن مُحَمَّد بْن أحمد البَرَدَانيّ [٢] .

أبو الفضل.

سمع: مُحَمَّد بْن مُحَمَّد بْن غَيْلان، وغيره.

تُوُفّي فِي ربيع الأوَّل.

٣٦١- عَبْد الرَّحْمَن بْن أحمد بْن عَبْد اللَّه [٣] .

أبو الحَسَن التُّجَيْبيّ الطُّلَيْطُليّ ابن المشاط.

روى عَنْ: أحمد بْن مغيث، وجماهر بْن عَبْد الرَّحْمَن، وأبي مُحَمَّد الفارقيّ.

قَالَ ابن بَشْكُوَال: كَانَ من أهل العلم، مقدمًا في الفهم، حافظًا، ذكيا، لغويا، أديبًا، شاعرًا، متيقظًا. جمع كُتُبًا في غير ما فنّ.

أخبرني عَنْهُ أبو الحَسَن بْن مغيث، وقال: تردّد في الأحكام بناحية إشبيلية، ثمّ صُرف عَنْهَا، وقصد مالقة فسكنها، وبها تُوُفّي في سابع رمضان، وشهده جمعٌ عظيم.

٣٦٢- عَبْد الْوَهاب بْن مُحَمَّد بْن عَبْد الوَهَّاب بن محمد [٤] .

[١] وقد سمع منه بعض كتب الزهد.
[٢] لم أجد مصدر ترجمته. و «البرداني» : بفتح الباء الموحّدة والراء والدال المهملة وفي آخرها النون. هذه النسبة إلى بردان وهي قرية من قرى بغداد. (الأنساب ٢/ ١٣٥) .
[٣] انظر عن (عبد الرحمن بن أحمد) في: الصلة لابن بشكوال ٢/ ٣٤٥ رقم ٧٤٠.
[٤] انظر عن (عبد الوهاب بن محمد) في: المنتظم ٩/ ١٥٢، ١٥٣ رقم ٢٤٤ (١٧/ ١٠٤ رقم ٣٧٦٦) ، والكامل في التاريخ ١٠/ ٤٣٩، وسير أعلام النبلاء ١٩/ ٢٤٨- ٢٥١ رقم ١٥٥، وميزان الاعتدال ٢/ ٦٨٣، ٦٨٤، وذيل تاريخ بغداد لابن النجار ١/ ٣٩٠- ٣٩٩، وعيون

<< < ج:

ص: > >>

البحث في:

كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

فصول الكتاب

مسار الصفحة الحالية: