ص134 - كتاب معجم قبائل العرب القديمة والحديثة - تاريخهم

فصول الكتاب

ص: > >>

مسار الصفحة الحالية:

وهو مالك بن زهير بن عمرو بن فهم ابن تيم الله بن أسد [١] . وقال ابن عبد ربه وأبو الفداء: تنوخ من قبائل قضاعة [٢] .

وقال أبو عبيد: هم ثلاثة أبطن: نزار، والاحلاف، ومنهم، سموا بذلك لأنهم حلفوا على المقام بمكان الشام، والتتنخ المقام، قال: وانما تتنخوا على مالك بن زهير بن عمرو بن فهم بن تيم الله بن سد بن وبرة بن تغلب بن حلوان، وعلى مالك بن فهم عم مالك بن زهير [٣] وقال ابن سعيد: ومن الناس من يطلق تنوخ على الضجاعمة ودوس الذين تتنخوا بالبحرين [٤] ، وكانت تنوخ تقيم بحاضر حلب، وبالمعرة، جمعهم المستكثر.

[تاريخهم:]

من حوادثهم التاريخية في الجاهلية، أن المنذر ألح في طلب امرئ القيس، فوجه الجيوش في طلبه، من تنوخ وإياد وبهراء [٥] .

ومن حوادثهم التاريخية في أوائل الإسلام، حربهم لخالد بن الوليد سنة ١٢ هـ في وقعة دومة الجندل [٦] (تاريخ الطبري ج ٤ ص ٢٢ و ٢٣، ج ٧ ص ٢٦.

الاغاني للأصفهاني طبعة دار الكتب ج ٩ ص ٩٣.

نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ٨٤- ٢.

طبقات ابن صاعد ص ٤٥. العقد الفريد لابن عبد ربه ج ٢ ص ٧١. تاريخ ابن خلدون ج ٢ ص ٢٤٨. نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٢٩٥.

تاريخ أبي الفداء ج ١ ص ١٠٦. معجم البلدان لياقوت ج ٢ ص ١٨٥. الصحاح للجوهري ج ١ ص ٢٠٩. تاج العروس للزبيدي ج ٤ ص ٤٤١. الفائق للزمخشري ج ١ ص ٧٣) .

التُّهْمان:

فرع من قحطان عسير.

(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٨٨) .

[النواضرسة:]

قوم أصلهم من دمشق، ومذهبهم أرثودكس، ويقدر عددهم بمائة نسمة تقريبا. ويقيمون في منطقة الصلت.

(تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٤٤٦) .

[التوام:]

بطن من آل موعد، من الحريرة، من الصبحي، من الصائح، من شمّر الطائية.

(عشائر العراق للعزاوي ص ٢١٢)

[التوامات:]

من عشائر قضاء منبج بسورية الشمالية، تعد نحو ١٥٠ بيتا أصلها من الحديديين. تقطن في جنوبي غربي منبج، في قرى مروة، طحنة،

[١] نهاية الأرب
[٢] العقد الفريد وتاريخ أبي الفداء
[٣] نهاية الأرب للقلقشندي وانظر سبب تسمية تنوخ في الاغاني طبعة الساسي ج ١١ ص ١٥٥
[٤] نهاية الأرب للقلقشندي وانظر سبب تسمية تنوخ في الاغاني طبعة الساسي ج ١١ ص ١٥٥
[٥] انظر الأغاني ج ٩ ص ٩٣
[٦] انظر تاريخ الطبري ج ٤ ص ٢٢ و ٢٣.

<< < ج:

ص: > >>